大清后宫剧情介绍(古代女子如果在新婚之夜没有落红的话)
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2024-04-24
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1. 大清后宫剧情介绍,古代女子如果在新婚之夜没有落红的话?
女子在新婚之夜是否落红,这在古代是关系到一个女子生死的事情,当然很重要。
在回答题主问题前,我先岔开话题说个小插曲。
青楼妓女的第一次今天,很多看过古装剧的朋友都知道,青楼女子的第一次,那可是价格很高的。
这个行话叫“开苞”。
嫖客为了得到雏妓的第一次,要付出正常嫖资的十倍甚至几十倍的价钱。
甚至有些青楼,还公开拍卖妓女的第一次,而一群慕名而来的嫖客则疯狂竞价,赢得头筹的嫖客既高兴又有面子,因为他成了“第一个”。
青楼女子在古代的地位是非常低的,但即使如此,她们的第一次都这么被人看重,那么作为一个正经人家的女子,她的第一次更是重要到了很高的高度。
洞房花烛夜,新娘需准备什么在古代,女子在洞房花烛夜,要准备两样东西。
首先,是一条开裆裤。
没错,就跟小时候穿的那种开裆裤一样,只不过这里是给新娘穿的,用喜气的大红色缝制。
开裆裤可以说是古代房中的情趣内衣了。
古代人对于男女之事毕竟讳莫如深,那个年代少有自然恋爱。
新婚之夜,躺在一起的男女往往还是陌生人,这是他们第一次见面,第一次对话,更是第一次触碰彼此。
两个陌生人第一次相见,就要做那个事情,这对很多人来说,是件很难放开的事情。
那时候的女子更是如此,因此有了开裆裤这种情趣工具。
有了它,新娘就不用脱光裤子了,心理上可以克服不少尴尬,而在事实上,又很方便行事,这也算是古人的智慧了。
其次,便是一条白色的方巾或手帕,也有准备白布的。
这是要在新婚之夜,巫山云雨之时,垫在女子身下的。
等一夜过后,新娘醒来的第一件事就是抽出身下的白布,查看上面是否有落红。
如果有落红,新娘便长吁一口气,然后拿给自己的丈夫看,这好比是一次验货签收过程,这条落红的白布证明了新娘在昨夜之前是完璧之身。
新郎看完后,还要拿去给别人看,首先是自己的父母,其次还有家族里的长辈亲戚,要告诉大家自己娶来的女子是贞洁的。
没有落红的后果如果新婚之夜没有落红,那么女子的下场往往很惨。
还是那句话,在那个时候,女子只是男方的一件财产。
古代愚昧,认为落红是证明女子是处女的唯一方式。
今天的我们都知道,有很多因素会使女子的处女膜在婚前破裂,比如剧烈的运动。也有女子在处女膜破裂时不会流血,至少落红不是唯一证明女子贞洁的方式。
但在那个时代这是唯一的方式。
如果没有落红。
男方首先会做一个选择:要不要退货。
当然也有不退货的,毕竟也有穷到娶不起媳妇的,这时候只能认了,但这个女子从此在这个家里就别想抬起头了,这是一个永远说不清楚的污点,从此这个女子就低人一等。
大多数情况下,男方会选择退货。
这可不是今天的七天无理由退货,大家好说好散这么简单。
首先男方会打骂女子,追问女子做了什么见不得人的事,有些凶悍的,直接就把人给打死了。古代是很恐怖的,像这种事情,搞不好就拉去祠堂,全家族的人围着上,一个弱女子怎堪这样的折磨。
打骂完,就是要送回去了。
可不是低调的就放女子回去了。
而是要敲敲打打,大声的宣扬女子的放荡,一路闹闹纷纷的送回女子娘家去。
女子娘家呢,这时候都觉得丢人丢到家了,有些女子被送回去后,直接就让女方家族给处死了,是的,古代是有私刑的。
有什么对策吗有的,对策总是会会有的。
有些女子会在那一夜,偷偷藏针在自己身上。
待男子熟睡,便取出针来,刺自己身体,将血滴在白布上。
第二天只要拿出那个验货单,遍一切大吉了。
这也都是被逼出来的。
所以说,古代洞房花烛夜,也是女子的一场大考。
关于题主的问题,今天就先说到这吧。
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2. 清朝皇后和皇贵妃服饰区别?
在中国古代的封建社会中,都有着严格的阶级制度,皇权至上,等级森严,层次分明。上到当官,下到平民,都是分为三六九等,不同等级。哪怕穿的衣服,佩戴的饰品,也能体现出等级的差异。
贾谊《新书·服疑》中就曾记载:“贵贱有级,服位有等……天下见其服而知贵贱”。
那么清朝作为中国最后一个封建王朝,更是如此了。
清朝无论是皇室、大臣、还是普通平民百姓,都是有很严格的等级制度,其中的一个表现便是服装饰品的差别。
拿清朝后宫女装公服来说,就体现出后宫嫔妃的不同身份等级。所谓女装公服,就是清朝宫廷中,上至太皇太后,下至皇贵妃的正式官样服饰。
清代后宫嫔妃服饰等级的标识,主要是通过服饰的质料、款式、颜色、纹样和饰品来体现的。在这里以后宫嫔妃的朝褂来举例。
清朝后宫嫔妃位分就已是层次分明,分为八个等级:皇后(正超品)、皇贵妃(正一品)、贵妃(从一品)、妃(正二品)、嫔(庶二品)、贵人(从七品)、常在(庶七品)、答应(从十品)。
朝褂按照《大清会典》规定,皇后的朝褂,一共三个款式,分为石青色,织金缎或织金绸镶边。前后各绣有一条立龙,领子部位有镂金饰宝的领约,再挂朝珠三盘。
下身都绣有行龙和万福万寿图案,与彩云相叠。也有的朝褂纹饰前后各有一条正龙,腰部以下绣有行龙,大腿以下部位都绣有八宝寿山江牙立水纹饰。
颜色上,清朝服饰中等级最高的是明黄色,所以能穿明黄色服装的只有皇后和皇贵妃,贵妃和妃可以穿金黄色,其他妃嫔不得穿黄色,大多穿茶褐色、红色、绿色,而作为贵人、常在、答应,是没有朝服和朝冠的,只能身穿粉红色、乳白色或者浅绿色这些素净颜色的普通服饰。
纹样上,也有很严格的等级区分,皇后、皇贵妃的服饰纹路要比贵妃、妃的要好很多,多采用金凤、“五谷丰登”、牡丹等,而贵妃、妃则为金翟、瑞草、祥云等,嫔及以下纹样简单,一些细节上不绣花纹。
总的来说,皇后的朝褂,图案纹饰大多以立龙、正龙、行龙、万福万寿和八宝平水为主。
至于皇后以下的,比如皇贵妃、贵妃、妃嫔,朝褂与皇贵妃相差无几,唯一的区别就是领后的绦为金黄色。
朝褂的纹饰说完后,我们再来看佩饰的区别:
在《清代后宫制度论述》中就曾有相关记载,皇后的头饰一般为明黄色和正红色,头上可佩戴凤钿或者凤冠,此处的“凤”为九尾凤,头两侧可戴垂至肩膀的流苏,皇后和皇太后的规格一样,耳饰左右各三,由金龙衔一等珠。
皇贵妃的头饰多为正紫色,可戴七尾凤珠钗,也可以戴垂至肩膀的流苏,但皇贵妃只能佩戴一侧。
其他嫔妃头饰多为宝蓝色,可戴五尾凤珠钗,可佩戴垂至耳垂的流苏。从三品以上妃嫔的头饰,只能为偏红色,不能用正红,可佩戴金步摇。从七品以上只可以佩戴除了黄、红、紫、蓝以外的所有颜色,但必须为偏色,可佩戴金银材质的首饰,但只可戴头花。
冠顶饰物的等级,以饰物的质地显现,质地从高到低依次是:东珠、红宝石、珊瑚、蓝宝石、青金石、水晶、砗磲、素金、镂金花。如果同用一种质地的冠饰品,则用数量区分妃嫔等级,皇后等级最高,数量最多,之后便依次递减,不得僭越。
耳饰方面,皇后用一等东珠,皇贵妃、贵妃用二等东珠、妃用三等东珠,嫔用四等东珠,这里的东珠是指一种野生珍珠,因只有四等,所以贵人、常在、答应不能用东珠做耳饰,只能用普通的珍珠或者金银。
还有就是脖子上戴的朝珠,皇后着朝服时,颈带三盘朝珠,中间是东珠,两侧为红珊瑚朝珠,都是高档饰品。而皇贵妃、贵妃、妃等人,只佩戴琥珀朝珠,也就是用密珀为饰,两侧分别挂两盘红珊瑚朝珠。嫔以下等人,只佩戴一盘珊瑚朝珠,两侧分别挂琥珀朝珠。
3. 介绍大清后宫中的所有人物?
全妃 钮祜禄·绣心——孝全成皇后(1808年—1840年)钮祜禄氏,清朝苏州驻防将军、乾清门二等侍卫、世袭二等男、赠一等承恩侯、晋赠三等承恩公颐龄之女,满洲镶黄旗人。嘉庆十三年(1808年)二月二十八生。道光帝第三位嫡妻、即位后所立第二位皇后、清仁宗孝和睿皇后的侄女。
道光元年七月封为全嫔,三年十一月二十五册晋全妃,五年二月二十生皇三女端顺固伦公主。四月十三晋全贵妃。六年四月初六生皇四女寿安固伦公主。十一年六月初九生皇四子奕詝(咸丰帝),十三年八月十五晋称皇贵妃摄六宫事。十四年十一月立为皇后。二十年正月十一(1840年2月13日)崩于紫禁城钟粹宫,寿三十三。十七日宣宗赐谥孝全皇后,当年十一月葬入清西陵慕陵龙泉峪地宫,后与宣宗合葬。经过咸丰、同治、光绪三朝累次上谥,谥号全称为:孝全慈敬宽仁端悫安惠诚敏符天笃圣成皇后。
静贵妃 景珍——孝静成皇后(1811年——1855年)博尔济吉特氏,刑部员外郎花郎阿之女,大概生于嘉庆九年(也有可能是十)初入宫为静贵人,十四年为静贵妃,二十年为皇贵妃。咸丰五年七月一为康慈皇太后,七月初九日崩,享年44岁。子三女一:奕纲、奕继、皇六子恭亲王奕?。咸丰年间初谥为:孝静康慈弼天抚圣皇后,不系宣宗谥,不祔庙。穆宗即位,祔庙、加谥。尊谥为:孝静康慈懿昭端惠庄仁和慎弼天抚圣成皇后。
富察·兰轩——恬嫔(?—1845年)富察氏,道光帝妃嫔之一。嘉庆时,富察氏为清宣宗道光帝潜邸侧福晋。道光帝登基后,于道光二年(1822)十一月封恬嫔,道光二十五年(1845)逝世。富察氏未生育子女,葬于清西陵慕陵妃园寝。
祥嫔——祥妃(?—1861年)钮祜禄氏 初事宣宗,为贵人,道光三年封祥嫔,道光五年生皇二女,八月初八晋祥妃,道光九年(1829)十月十九生皇五女寿臧和硕公主,道光十一年生皇五子惇勤亲王奕誴。后降祥贵人,文宗尊为皇考祥妃,咸丰十一年(1861)正月初六卒,二月二十二移清西陵,十一月穆宗追尊为皇祖祥妃。
太后——孝和睿皇后(1776年—1850年)钮祜禄氏,礼部尚书恭阿拉女。嘉庆帝第二位皇后。事仁宗潜邸,为侧福晋。嘉庆帝即位,封贵妃。孝淑睿皇后逝世后,继位中宫。先封皇贵妃。嘉庆六年,再册为皇后。道光帝登基后,被尊为皇太后,居寿康宫。道光二十九年逝世,葬清西陵之昌西陵。两子:绵恺、绵忻。女一,早夭。
杏儿——慈禧太后(咸丰帝孝钦显皇后)+庄静皇贵妃(咸丰帝丽贵人)
孝钦显皇后(1835年—1908年)慈禧太后,叶赫那拉氏,又称“西太后”、“那拉太后”、“老佛爷”,谥号为“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”。是1861年至1908年间清朝的实际统治者。慈禧太后是满洲镶蓝旗人,其家庭属叶赫部(今四平附近)。父惠征,曾任安徽徽宁池广太道道员。玉牒(皇族家谱)记载是“叶赫那拉氏惠征之女”,有姓无名(传说为杏贞)。咸丰帝的妃子,同治帝生母。同治帝立,尊为圣母皇太后,尊号为慈禧太后。在清文宗驾崩于避暑山庄后,治丧期间因与慈安太后分住烟波致爽殿东西暖阁,故也被称为西太后。
庄静皇贵妃(1837年—1890年),他他拉氏,主事庆海女。咸丰元年选秀女被选中,二年五月初九被封为丽贵人。四年十二月二十四,丽贵人被封为丽嫔。五年五月初七,丽嫔为咸丰帝生下皇长女荣安固伦公主,成为第一个为咸丰帝生儿育女的妃嫔,丽嫔晋封为丽妃。咸丰十一年十月初十,同治帝登基,以丽妃「侍奉皇考有年,诞育大公主」为由,尊封丽妃为丽皇贵妃。同治十三年十一月十六,光绪帝以丽妃「侍奉文宗显皇帝均称淑慎」为由,尊封为丽皇贵太妃。光绪十六年十一月十五日丽皇贵太妃薨,时年五十四岁;十八日光绪帝亲诣奠酒行礼,大臣以下、宗室以上并王公文武官员著于是日素服一日。内务府档案赠谥:庄静皇贵妃。光绪十九年四月十八日葬入清东陵之定陵妃园寝。
4. 清朝后宫宫殿名称和居住等级划分?
太后:宁圣宫
皇帝:御乾宫【养心殿、御雄殿】
皇后:坤宁宫【正殿、永寿殿、武台殿、舒敬轩、华沐苑、锦墨居、听雪堂、望湘楼】
低位嫔妃居所:储秀宫【包括四殿、六轩、六苑、六堂、六居、六馆、六楼、六斋】
皇后,居中宫坤宁宫。其他妃嫔,分居东西12宫。东宫有景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫,西宫有永寿宫、翊坤宫、启祥宫、长春宫、咸福宫、储秀宫。
先皇的后、嫔、妃们,居住在慈宁宫、寿康宫、宁寿宫、寿安宫。
各位妃子的居住地是由等级决定.不过也不是规定了谁就一定住哪里的.
5. 皇帝的后妃有多少?
谢邀。中国历代帝王,规定后妃管理制度,大体相同,各有差异。自秦到清,历代君王,通过迎娶人数众多的嫔妃,既为了满足皇帝淫欲,也为了繁盛子孙,于是有三宫六院七十二妃的说法,并有后宫佳丽三千的传说。皇帝后妃到底有多少人?是怎样管理的?
明太祖朱元璋当上皇帝后,要大臣研究历代后宫制度。大臣奏报说:“周制,后宫设内官以赞内治。汉设内官一十四等,凡数百人。唐设六局二十四司,官凡一百九十人,女史五十余人,皆选良家女充之。”朱元璋认为上述人数太多,当朝应比唐朝减少一百四十余人。实际上后宫妃嫔有多少,谁也说不清,许多皇帝也说不清楚。
开国立规,非常重要。朱元璋鉴于前代女祸,他采纳翰林学士朱升的奏议,说:“治天下者,正家为先。正家之道,始于谨夫妇。”怎样做呢?立纲纪,严内教:第一,后妃母仪天下,不可干预政事。明朝没有出现太后垂帘听政的事。第二,规定后妃职责,服侍皇帝宫寝。第三,制定铁质饰金红牌,镌刻戒谕后妃纪律,悬于各宫。第四,自后妃以下至嫔御等,衣食、器用、金银等供应,都按级别施行供给制。第五,禁止内外书信交往,有则论死。所以,“终明之代,宫壸肃清,论者谓其家法之善,超轶汉、唐。”明朝的后宫,有两个特点:没有出现母后专权和外戚专权的乱象。
后妃史料,少之又少。譬如孝庄太皇太后,身历天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝,享年75岁,两辅幼主顺治帝和康熙帝,《清史稿?孝庄文皇后传》才只有941个字。又如康熙帝的妃子,有的只有六个字记载:“陈氏,子一,常宁。”还有四个半字的记载:“张氏,女一。”那“半”个字是怎么回事呢?因为连着记载四个没有名号的生女儿的,这些女儿“皆殇”,都早死,四个人仅用两个字,平均每人半个字,所以每人“四个半字”。妃嫔如果没有生育子女,又没有特殊事迹的,则一字不记。《明史·后妃传》说:只记载位居正号的后妃,或有特殊事情发生过的妃嫔,否则不记。
制定宫规,严格管理。清朝制定《钦定宫中现行则例》,长达828页。后妃管理基本上是“四定”:这就是定编制、定级别、定待遇、定规矩。
定编制。明朝后妃不定编,但清朝定编。清朝康熙以后,后宫典制大备。规定皇后一人,皇贵妃一人,贵妃二人,妃四人,嫔六人,贵人、常在、答应、学生无定数,分居东西六宫。当时叫做名分,其实嫔以下的等级名分,并不严格,也有变化。清朝后妃最多的是康熙帝和乾隆帝。康熙帝有记载的41人,乾隆帝有记载的29人。最少的是光绪帝,只有一后(叶赫那拉氏)、二妃(瑾妃和珍妃)。东西六宫中每一座宫院,有一个正位,或皇后,或皇贵妃,或贵妃等。其他妃、嫔、贵人、常在等按照等级,分住东西配殿等房间。皇帝一般是不到六宫就寝的。被侍寝的妃嫔,要到皇帝的寝宫,如乾清宫东暖阁、养心殿后寝殿等,侍寝后回到自己原住的宫院。
定级别。明朝的后妃,分十四等级:皇后、皇贵妃、贵妃、嫔、才人、婕妤、昭仪、美人、昭容、选侍、淑女等名分或等级,但各朝有变化,不是一成不变。
六宫配置,主要一是人,二是物。先说人,后说物。妃嫔的服侍人员,主要是太监和宫女。太监,每宫配置首领太监二名(八品侍监),每月银四两,米四斛,公费银七钱三分三厘;太监十二名,每月银二两,米一斛半,公费银六钱六分六厘。他们的职责是“本宫陈设、洒扫、承应传取、坐更等事”。其太监和宫女的配置,参见下表:
级别设太监设宫女
皇后12人10人
皇贵妃12人8人
贵妃12人8人
妃10人6人
嫔8人6人
贵人4人4人
常在3人3人
答应1人2人
后妃待遇,有严格的等级。她们吃饭、穿衣、喝茶、零用等开销,都是按级别实行供给制。自皇后至答应,她们的工资称为“宫分”,级别差异,非常之大。以皇后和常在为例做个介绍。
皇后宫分:
每年:银l000两,大卷江绸2匹,妆缎4匹,倭缎4匹,闪缎3匹,金字缎2匹,云缎7匹,衣素缎4匹,蓝素缎2匹,帽缎2匹,杨缎6匹,宫绸2匹,纱8匹,里纱8匹,绫8匹,纺丝12匹,杭细8匹,绵绸8匹,高丽布10匹,三线布5匹,毛青布40匹,粗布5匹,金线20绺,绒10斤,棉花线6斤,棉花40斤,里貂皮40张,乌拉貂皮50张。
每日:盘肉用猪肉166斤,羊肉1盘,小牲口2只,新粳米1升8合,黄老米1升3合5勺,高丽江米1升5合,粳米面1斤8两,白面7斤8两。麦子粉8两,豌豆菜3合,白糖1斤,盆糖4两,蜂蜜4两,核桃仁2两,松仁1钱,枸杞2两,晒干枣5两,猪肉9斤,猪油1斤,香油1斤6两,鸡蛋10个,面筋12两,豆腐1斤8两,粉锅渣1斤,甜酱1斤6两5钱,青酱1两,醋2两5钱,鲜菜15斤,茄子20个,王瓜20条,三两重白蜡1支,一两五钱重白蜡4支,一两五钱重黄蜡4支,一两五钱重羊油蜡10支,羊油更蜡1支(夏例5两,冬例10两),红箩炭夏例10斤、冬例20斤,黑炭夏例50斤、冬例60斤。明代宫中有管理用柴炭的机构,地址在皇城西安门外迤北的红箩厂。宫中所用的红箩炭,由易州(今河北易县)一带山中砍伐硬木烧成,先运到红箩厂,按尺寸锯截,每根长约一尺,圆径二三寸不等,编小圆红荆条筐盛之,故名“红箩炭”。按规定数发到宫中各处。红箩炭如经伏雨淋湿,着火气太炽,多能使人眩晕、昏迷发呕,婴幼皇子皇女或中此毒而夭折。这可能是一氧化碳中毒,古人不明其中道理。
常在宫分:
每年:银50两,大卷八丝缎l匹,大卷五丝缎l匹,云缎l匹,衣素缎l匹,蓝素缎1匹,春绸l匹,宫绸1匹,纱1匹,绫1匹,纺丝2匹,棉花3斤。
每月:小牲口5只,羊肉15盘。
每日:猪肉5斤,陈粳米1升2合,白面2斤,白糖2两,香油3两5钱,豆腐1斤8两,粉锅渣8两,甜酱6两,醋2两,鲜菜6斤,茄子6个,王瓜5条,一两五钱重黄蜡2支,一两五钱重羊油蜡1支,黑炭夏例10斤、冬例20斤。
可以看出,后妃各个级别之间待遇差别很大,这就促使后妃们拼命争宠,因为只有皇帝才可以提拔自己,才可以让自己怀孕、生龙育凤。
待遇的差别不仅是宫分上的差距,而且配给各级别的生活用品(称为铺宫)、车舆、服饰等也都有很大差别。
其四,定规矩。内廷位次,明确有序。言行举止,遵守本分。谦恭和顺,接上以敬,待下以礼,非本宫的太监、宫女,不可擅自使令。
《钦定宫中现行则例》规定:内廷等位有父母年老者,或一年或数月,奉特旨许令会亲者,只许本生父母入宫。其慰问外家,年节许由各宫首领太监奉本主命前往,但不许宣传内外一切事情。各宫小太监,许于本宫掖门出入。首领太监,无事不许到本主屋内久立闲谈。
以上四条对于后妃而言,最重要的是名分、级别。妃嫔的晋级,并不论资排辈,是靠什么呢?一靠生育儿子,二靠皇帝喜欢,所以妃嫔就费尽心机,施展才华,讨得皇帝的宠爱和喜爱。妃嫔的最大利益来源,是皇帝的宠爱,因为只有皇帝宠爱才有可能多生育儿子,也只有皇帝宠爱才有可能多受封赐——晋升级别,多得赏赐。在一夫多妻制度下,受到皇帝的宠爱更加来之不易。为此,历代后宫,都演绎出不少惊心动魄的故事。
以后三宫为主体、东六宫和西六宫为两翼的帝后生活区,众多后妃、太监、宫女,她(他)们生命的圭臬是:惟以一人治六宫,皆以六宫奉一人。嘉靖帝祖母兴献后说:“女子入宫,无生人乐。”在这里上演了一幕幕后宫的悲喜剧——虽有后妃的丰衣足食,更有她们的孤灯长夜;虽有妃嫔短暂的青春欢笑,更有她们无尽的悲苦泪水。东西六宫既是帝制时代君主的天堂,更是高墙之内妃嫔的炼狱。
(文章资料来自网络)
6. 大清后宫中那所有宫殿?
东六宫有景仁宫、钟粹宫、承乾宫、景阳宫、永和宫、延禧宫;西六宫指储秀宫、翊坤宫、长春宫、永寿宫、启祥宫(太极殿)、咸福宫。
7. 满清皇帝宫庭的妃子们缠足吗?
据现代学者考证,缠足开始于北宋末期,兴起于南宋时期,此后小脚就成了一种普遍的女性审美,那个时候,人们认为小脚才是美的象征,甚至有些女子追求极端,等到了成年,连正常的走路都很困难。
清朝的妃子大多数是不缠足的,这是因为满族妇女不缠足,清朝的统治者从边疆入主中原,他们不受礼教束缚,看不惯也接受不了女子的缠足之举。
清初的统治者对女子缠足极为反感,还未入关,太宗皇太极就于崇德三年,即公元1638年谕旨有效他国衣冠、束发裹足者,治重罪。
后来孝庄皇太后曾规定,以缠足入宫的女子,当斩。顺治十七年,也就是公元1660年,统治者下诏,要求天下的女子不得再缠足,不过因为积习难改,后来就取消了禁令,但对八旗女子却从未开禁。
清朝后宫妃子的甄选,大多都是来自八旗中的女子,所以自然也就不是小脚,而是自然生长成的玉足。
不过,清朝后宫中也有一定数量的汉族嫔妃,那么这些嫔妃是否缠足呢?
其实,在紫禁城中的嫔妃,妃子的双脚还是正常尺寸,这跟清朝的后妃选拔制度有关,尽管清宫中有汉族女子,但这个汉族女子出身的家族,依旧属于八旗,所以先前八旗女子不得缠足的规定在她们身上依旧适用。
这样一来,后宫中的妃子自然就是没有缠过足的女子了。
可能有人还是会有疑问:如果是地方官员献上的美女,而这些美女既不是满族,也不是汉军旗,而是缠过足的汉族女子,那会怎么解决呢?
既然想要讨好皇帝,这些官员自然也能想出解决的方法,清朝的先祖不是不让缠足的女子进入紫禁城吗?那我就把这些美女全部送到圆明园里册封,并不生活在紫禁城。
如此一来,既不会打破规矩,也能让皇帝顺理成章的拥有这些美人。
虽然满族的女子不裹脚,不过根据普遍的审美观念,大脚绝对是不受欢迎的,为了解决这一问题,满族女子就发明了一种高底鞋,走起路来既能达到婀娜多姿的效果,还能把脚藏在衣裙里,不会轻易显露出来。
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1. 大清后宫剧情介绍,古代女子如果在新婚之夜没有落红的话?
女子在新婚之夜是否落红,这在古代是关系到一个女子生死的事情,当然很重要。
在回答题主问题前,我先岔开话题说个小插曲。
青楼妓女的第一次今天,很多看过古装剧的朋友都知道,青楼女子的第一次,那可是价格很高的。
这个行话叫“开苞”。
嫖客为了得到雏妓的第一次,要付出正常嫖资的十倍甚至几十倍的价钱。
甚至有些青楼,还公开拍卖妓女的第一次,而一群慕名而来的嫖客则疯狂竞价,赢得头筹的嫖客既高兴又有面子,因为他成了“第一个”。
青楼女子在古代的地位是非常低的,但即使如此,她们的第一次都这么被人看重,那么作为一个正经人家的女子,她的第一次更是重要到了很高的高度。
洞房花烛夜,新娘需准备什么在古代,女子在洞房花烛夜,要准备两样东西。
首先,是一条开裆裤。
没错,就跟小时候穿的那种开裆裤一样,只不过这里是给新娘穿的,用喜气的大红色缝制。
开裆裤可以说是古代房中的情趣内衣了。
古代人对于男女之事毕竟讳莫如深,那个年代少有自然恋爱。
新婚之夜,躺在一起的男女往往还是陌生人,这是他们第一次见面,第一次对话,更是第一次触碰彼此。
两个陌生人第一次相见,就要做那个事情,这对很多人来说,是件很难放开的事情。
那时候的女子更是如此,因此有了开裆裤这种情趣工具。
有了它,新娘就不用脱光裤子了,心理上可以克服不少尴尬,而在事实上,又很方便行事,这也算是古人的智慧了。
其次,便是一条白色的方巾或手帕,也有准备白布的。
这是要在新婚之夜,巫山云雨之时,垫在女子身下的。
等一夜过后,新娘醒来的第一件事就是抽出身下的白布,查看上面是否有落红。
如果有落红,新娘便长吁一口气,然后拿给自己的丈夫看,这好比是一次验货签收过程,这条落红的白布证明了新娘在昨夜之前是完璧之身。
新郎看完后,还要拿去给别人看,首先是自己的父母,其次还有家族里的长辈亲戚,要告诉大家自己娶来的女子是贞洁的。
没有落红的后果如果新婚之夜没有落红,那么女子的下场往往很惨。
还是那句话,在那个时候,女子只是男方的一件财产。
古代愚昧,认为落红是证明女子是处女的唯一方式。
今天的我们都知道,有很多因素会使女子的处女膜在婚前破裂,比如剧烈的运动。也有女子在处女膜破裂时不会流血,至少落红不是唯一证明女子贞洁的方式。
但在那个时代这是唯一的方式。
如果没有落红。
男方首先会做一个选择:要不要退货。
当然也有不退货的,毕竟也有穷到娶不起媳妇的,这时候只能认了,但这个女子从此在这个家里就别想抬起头了,这是一个永远说不清楚的污点,从此这个女子就低人一等。
大多数情况下,男方会选择退货。
这可不是今天的七天无理由退货,大家好说好散这么简单。
首先男方会打骂女子,追问女子做了什么见不得人的事,有些凶悍的,直接就把人给打死了。古代是很恐怖的,像这种事情,搞不好就拉去祠堂,全家族的人围着上,一个弱女子怎堪这样的折磨。
打骂完,就是要送回去了。
可不是低调的就放女子回去了。
而是要敲敲打打,大声的宣扬女子的放荡,一路闹闹纷纷的送回女子娘家去。
女子娘家呢,这时候都觉得丢人丢到家了,有些女子被送回去后,直接就让女方家族给处死了,是的,古代是有私刑的。
有什么对策吗有的,对策总是会会有的。
有些女子会在那一夜,偷偷藏针在自己身上。
待男子熟睡,便取出针来,刺自己身体,将血滴在白布上。
第二天只要拿出那个验货单,遍一切大吉了。
这也都是被逼出来的。
所以说,古代洞房花烛夜,也是女子的一场大考。
关于题主的问题,今天就先说到这吧。
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2. 清朝皇后和皇贵妃服饰区别?
在中国古代的封建社会中,都有着严格的阶级制度,皇权至上,等级森严,层次分明。上到当官,下到平民,都是分为三六九等,不同等级。哪怕穿的衣服,佩戴的饰品,也能体现出等级的差异。
贾谊《新书·服疑》中就曾记载:“贵贱有级,服位有等……天下见其服而知贵贱”。
那么清朝作为中国最后一个封建王朝,更是如此了。
清朝无论是皇室、大臣、还是普通平民百姓,都是有很严格的等级制度,其中的一个表现便是服装饰品的差别。
拿清朝后宫女装公服来说,就体现出后宫嫔妃的不同身份等级。所谓女装公服,就是清朝宫廷中,上至太皇太后,下至皇贵妃的正式官样服饰。
清代后宫嫔妃服饰等级的标识,主要是通过服饰的质料、款式、颜色、纹样和饰品来体现的。在这里以后宫嫔妃的朝褂来举例。
清朝后宫嫔妃位分就已是层次分明,分为八个等级:皇后(正超品)、皇贵妃(正一品)、贵妃(从一品)、妃(正二品)、嫔(庶二品)、贵人(从七品)、常在(庶七品)、答应(从十品)。
朝褂按照《大清会典》规定,皇后的朝褂,一共三个款式,分为石青色,织金缎或织金绸镶边。前后各绣有一条立龙,领子部位有镂金饰宝的领约,再挂朝珠三盘。
下身都绣有行龙和万福万寿图案,与彩云相叠。也有的朝褂纹饰前后各有一条正龙,腰部以下绣有行龙,大腿以下部位都绣有八宝寿山江牙立水纹饰。
颜色上,清朝服饰中等级最高的是明黄色,所以能穿明黄色服装的只有皇后和皇贵妃,贵妃和妃可以穿金黄色,其他妃嫔不得穿黄色,大多穿茶褐色、红色、绿色,而作为贵人、常在、答应,是没有朝服和朝冠的,只能身穿粉红色、乳白色或者浅绿色这些素净颜色的普通服饰。
纹样上,也有很严格的等级区分,皇后、皇贵妃的服饰纹路要比贵妃、妃的要好很多,多采用金凤、“五谷丰登”、牡丹等,而贵妃、妃则为金翟、瑞草、祥云等,嫔及以下纹样简单,一些细节上不绣花纹。
总的来说,皇后的朝褂,图案纹饰大多以立龙、正龙、行龙、万福万寿和八宝平水为主。
至于皇后以下的,比如皇贵妃、贵妃、妃嫔,朝褂与皇贵妃相差无几,唯一的区别就是领后的绦为金黄色。
朝褂的纹饰说完后,我们再来看佩饰的区别:
在《清代后宫制度论述》中就曾有相关记载,皇后的头饰一般为明黄色和正红色,头上可佩戴凤钿或者凤冠,此处的“凤”为九尾凤,头两侧可戴垂至肩膀的流苏,皇后和皇太后的规格一样,耳饰左右各三,由金龙衔一等珠。
皇贵妃的头饰多为正紫色,可戴七尾凤珠钗,也可以戴垂至肩膀的流苏,但皇贵妃只能佩戴一侧。
其他嫔妃头饰多为宝蓝色,可戴五尾凤珠钗,可佩戴垂至耳垂的流苏。从三品以上妃嫔的头饰,只能为偏红色,不能用正红,可佩戴金步摇。从七品以上只可以佩戴除了黄、红、紫、蓝以外的所有颜色,但必须为偏色,可佩戴金银材质的首饰,但只可戴头花。
冠顶饰物的等级,以饰物的质地显现,质地从高到低依次是:东珠、红宝石、珊瑚、蓝宝石、青金石、水晶、砗磲、素金、镂金花。如果同用一种质地的冠饰品,则用数量区分妃嫔等级,皇后等级最高,数量最多,之后便依次递减,不得僭越。
耳饰方面,皇后用一等东珠,皇贵妃、贵妃用二等东珠、妃用三等东珠,嫔用四等东珠,这里的东珠是指一种野生珍珠,因只有四等,所以贵人、常在、答应不能用东珠做耳饰,只能用普通的珍珠或者金银。
还有就是脖子上戴的朝珠,皇后着朝服时,颈带三盘朝珠,中间是东珠,两侧为红珊瑚朝珠,都是高档饰品。而皇贵妃、贵妃、妃等人,只佩戴琥珀朝珠,也就是用密珀为饰,两侧分别挂两盘红珊瑚朝珠。嫔以下等人,只佩戴一盘珊瑚朝珠,两侧分别挂琥珀朝珠。
3. 介绍大清后宫中的所有人物?
全妃 钮祜禄·绣心——孝全成皇后(1808年—1840年)钮祜禄氏,清朝苏州驻防将军、乾清门二等侍卫、世袭二等男、赠一等承恩侯、晋赠三等承恩公颐龄之女,满洲镶黄旗人。嘉庆十三年(1808年)二月二十八生。道光帝第三位嫡妻、即位后所立第二位皇后、清仁宗孝和睿皇后的侄女。
道光元年七月封为全嫔,三年十一月二十五册晋全妃,五年二月二十生皇三女端顺固伦公主。四月十三晋全贵妃。六年四月初六生皇四女寿安固伦公主。十一年六月初九生皇四子奕詝(咸丰帝),十三年八月十五晋称皇贵妃摄六宫事。十四年十一月立为皇后。二十年正月十一(1840年2月13日)崩于紫禁城钟粹宫,寿三十三。十七日宣宗赐谥孝全皇后,当年十一月葬入清西陵慕陵龙泉峪地宫,后与宣宗合葬。经过咸丰、同治、光绪三朝累次上谥,谥号全称为:孝全慈敬宽仁端悫安惠诚敏符天笃圣成皇后。
静贵妃 景珍——孝静成皇后(1811年——1855年)博尔济吉特氏,刑部员外郎花郎阿之女,大概生于嘉庆九年(也有可能是十)初入宫为静贵人,十四年为静贵妃,二十年为皇贵妃。咸丰五年七月一为康慈皇太后,七月初九日崩,享年44岁。子三女一:奕纲、奕继、皇六子恭亲王奕?。咸丰年间初谥为:孝静康慈弼天抚圣皇后,不系宣宗谥,不祔庙。穆宗即位,祔庙、加谥。尊谥为:孝静康慈懿昭端惠庄仁和慎弼天抚圣成皇后。
富察·兰轩——恬嫔(?—1845年)富察氏,道光帝妃嫔之一。嘉庆时,富察氏为清宣宗道光帝潜邸侧福晋。道光帝登基后,于道光二年(1822)十一月封恬嫔,道光二十五年(1845)逝世。富察氏未生育子女,葬于清西陵慕陵妃园寝。
祥嫔——祥妃(?—1861年)钮祜禄氏 初事宣宗,为贵人,道光三年封祥嫔,道光五年生皇二女,八月初八晋祥妃,道光九年(1829)十月十九生皇五女寿臧和硕公主,道光十一年生皇五子惇勤亲王奕誴。后降祥贵人,文宗尊为皇考祥妃,咸丰十一年(1861)正月初六卒,二月二十二移清西陵,十一月穆宗追尊为皇祖祥妃。
太后——孝和睿皇后(1776年—1850年)钮祜禄氏,礼部尚书恭阿拉女。嘉庆帝第二位皇后。事仁宗潜邸,为侧福晋。嘉庆帝即位,封贵妃。孝淑睿皇后逝世后,继位中宫。先封皇贵妃。嘉庆六年,再册为皇后。道光帝登基后,被尊为皇太后,居寿康宫。道光二十九年逝世,葬清西陵之昌西陵。两子:绵恺、绵忻。女一,早夭。
杏儿——慈禧太后(咸丰帝孝钦显皇后)+庄静皇贵妃(咸丰帝丽贵人)
孝钦显皇后(1835年—1908年)慈禧太后,叶赫那拉氏,又称“西太后”、“那拉太后”、“老佛爷”,谥号为“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”。是1861年至1908年间清朝的实际统治者。慈禧太后是满洲镶蓝旗人,其家庭属叶赫部(今四平附近)。父惠征,曾任安徽徽宁池广太道道员。玉牒(皇族家谱)记载是“叶赫那拉氏惠征之女”,有姓无名(传说为杏贞)。咸丰帝的妃子,同治帝生母。同治帝立,尊为圣母皇太后,尊号为慈禧太后。在清文宗驾崩于避暑山庄后,治丧期间因与慈安太后分住烟波致爽殿东西暖阁,故也被称为西太后。
庄静皇贵妃(1837年—1890年),他他拉氏,主事庆海女。咸丰元年选秀女被选中,二年五月初九被封为丽贵人。四年十二月二十四,丽贵人被封为丽嫔。五年五月初七,丽嫔为咸丰帝生下皇长女荣安固伦公主,成为第一个为咸丰帝生儿育女的妃嫔,丽嫔晋封为丽妃。咸丰十一年十月初十,同治帝登基,以丽妃「侍奉皇考有年,诞育大公主」为由,尊封丽妃为丽皇贵妃。同治十三年十一月十六,光绪帝以丽妃「侍奉文宗显皇帝均称淑慎」为由,尊封为丽皇贵太妃。光绪十六年十一月十五日丽皇贵太妃薨,时年五十四岁;十八日光绪帝亲诣奠酒行礼,大臣以下、宗室以上并王公文武官员著于是日素服一日。内务府档案赠谥:庄静皇贵妃。光绪十九年四月十八日葬入清东陵之定陵妃园寝。
4. 清朝后宫宫殿名称和居住等级划分?
太后:宁圣宫
皇帝:御乾宫【养心殿、御雄殿】
皇后:坤宁宫【正殿、永寿殿、武台殿、舒敬轩、华沐苑、锦墨居、听雪堂、望湘楼】
低位嫔妃居所:储秀宫【包括四殿、六轩、六苑、六堂、六居、六馆、六楼、六斋】
皇后,居中宫坤宁宫。其他妃嫔,分居东西12宫。东宫有景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫,西宫有永寿宫、翊坤宫、启祥宫、长春宫、咸福宫、储秀宫。
先皇的后、嫔、妃们,居住在慈宁宫、寿康宫、宁寿宫、寿安宫。
各位妃子的居住地是由等级决定.不过也不是规定了谁就一定住哪里的.
5. 皇帝的后妃有多少?
谢邀。中国历代帝王,规定后妃管理制度,大体相同,各有差异。自秦到清,历代君王,通过迎娶人数众多的嫔妃,既为了满足皇帝淫欲,也为了繁盛子孙,于是有三宫六院七十二妃的说法,并有后宫佳丽三千的传说。皇帝后妃到底有多少人?是怎样管理的?
明太祖朱元璋当上皇帝后,要大臣研究历代后宫制度。大臣奏报说:“周制,后宫设内官以赞内治。汉设内官一十四等,凡数百人。唐设六局二十四司,官凡一百九十人,女史五十余人,皆选良家女充之。”朱元璋认为上述人数太多,当朝应比唐朝减少一百四十余人。实际上后宫妃嫔有多少,谁也说不清,许多皇帝也说不清楚。
开国立规,非常重要。朱元璋鉴于前代女祸,他采纳翰林学士朱升的奏议,说:“治天下者,正家为先。正家之道,始于谨夫妇。”怎样做呢?立纲纪,严内教:第一,后妃母仪天下,不可干预政事。明朝没有出现太后垂帘听政的事。第二,规定后妃职责,服侍皇帝宫寝。第三,制定铁质饰金红牌,镌刻戒谕后妃纪律,悬于各宫。第四,自后妃以下至嫔御等,衣食、器用、金银等供应,都按级别施行供给制。第五,禁止内外书信交往,有则论死。所以,“终明之代,宫壸肃清,论者谓其家法之善,超轶汉、唐。”明朝的后宫,有两个特点:没有出现母后专权和外戚专权的乱象。
后妃史料,少之又少。譬如孝庄太皇太后,身历天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝,享年75岁,两辅幼主顺治帝和康熙帝,《清史稿?孝庄文皇后传》才只有941个字。又如康熙帝的妃子,有的只有六个字记载:“陈氏,子一,常宁。”还有四个半字的记载:“张氏,女一。”那“半”个字是怎么回事呢?因为连着记载四个没有名号的生女儿的,这些女儿“皆殇”,都早死,四个人仅用两个字,平均每人半个字,所以每人“四个半字”。妃嫔如果没有生育子女,又没有特殊事迹的,则一字不记。《明史·后妃传》说:只记载位居正号的后妃,或有特殊事情发生过的妃嫔,否则不记。
制定宫规,严格管理。清朝制定《钦定宫中现行则例》,长达828页。后妃管理基本上是“四定”:这就是定编制、定级别、定待遇、定规矩。
定编制。明朝后妃不定编,但清朝定编。清朝康熙以后,后宫典制大备。规定皇后一人,皇贵妃一人,贵妃二人,妃四人,嫔六人,贵人、常在、答应、学生无定数,分居东西六宫。当时叫做名分,其实嫔以下的等级名分,并不严格,也有变化。清朝后妃最多的是康熙帝和乾隆帝。康熙帝有记载的41人,乾隆帝有记载的29人。最少的是光绪帝,只有一后(叶赫那拉氏)、二妃(瑾妃和珍妃)。东西六宫中每一座宫院,有一个正位,或皇后,或皇贵妃,或贵妃等。其他妃、嫔、贵人、常在等按照等级,分住东西配殿等房间。皇帝一般是不到六宫就寝的。被侍寝的妃嫔,要到皇帝的寝宫,如乾清宫东暖阁、养心殿后寝殿等,侍寝后回到自己原住的宫院。
定级别。明朝的后妃,分十四等级:皇后、皇贵妃、贵妃、嫔、才人、婕妤、昭仪、美人、昭容、选侍、淑女等名分或等级,但各朝有变化,不是一成不变。
六宫配置,主要一是人,二是物。先说人,后说物。妃嫔的服侍人员,主要是太监和宫女。太监,每宫配置首领太监二名(八品侍监),每月银四两,米四斛,公费银七钱三分三厘;太监十二名,每月银二两,米一斛半,公费银六钱六分六厘。他们的职责是“本宫陈设、洒扫、承应传取、坐更等事”。其太监和宫女的配置,参见下表:
级别设太监设宫女
皇后12人10人
皇贵妃12人8人
贵妃12人8人
妃10人6人
嫔8人6人
贵人4人4人
常在3人3人
答应1人2人
后妃待遇,有严格的等级。她们吃饭、穿衣、喝茶、零用等开销,都是按级别实行供给制。自皇后至答应,她们的工资称为“宫分”,级别差异,非常之大。以皇后和常在为例做个介绍。
皇后宫分:
每年:银l000两,大卷江绸2匹,妆缎4匹,倭缎4匹,闪缎3匹,金字缎2匹,云缎7匹,衣素缎4匹,蓝素缎2匹,帽缎2匹,杨缎6匹,宫绸2匹,纱8匹,里纱8匹,绫8匹,纺丝12匹,杭细8匹,绵绸8匹,高丽布10匹,三线布5匹,毛青布40匹,粗布5匹,金线20绺,绒10斤,棉花线6斤,棉花40斤,里貂皮40张,乌拉貂皮50张。
每日:盘肉用猪肉166斤,羊肉1盘,小牲口2只,新粳米1升8合,黄老米1升3合5勺,高丽江米1升5合,粳米面1斤8两,白面7斤8两。麦子粉8两,豌豆菜3合,白糖1斤,盆糖4两,蜂蜜4两,核桃仁2两,松仁1钱,枸杞2两,晒干枣5两,猪肉9斤,猪油1斤,香油1斤6两,鸡蛋10个,面筋12两,豆腐1斤8两,粉锅渣1斤,甜酱1斤6两5钱,青酱1两,醋2两5钱,鲜菜15斤,茄子20个,王瓜20条,三两重白蜡1支,一两五钱重白蜡4支,一两五钱重黄蜡4支,一两五钱重羊油蜡10支,羊油更蜡1支(夏例5两,冬例10两),红箩炭夏例10斤、冬例20斤,黑炭夏例50斤、冬例60斤。明代宫中有管理用柴炭的机构,地址在皇城西安门外迤北的红箩厂。宫中所用的红箩炭,由易州(今河北易县)一带山中砍伐硬木烧成,先运到红箩厂,按尺寸锯截,每根长约一尺,圆径二三寸不等,编小圆红荆条筐盛之,故名“红箩炭”。按规定数发到宫中各处。红箩炭如经伏雨淋湿,着火气太炽,多能使人眩晕、昏迷发呕,婴幼皇子皇女或中此毒而夭折。这可能是一氧化碳中毒,古人不明其中道理。
常在宫分:
每年:银50两,大卷八丝缎l匹,大卷五丝缎l匹,云缎l匹,衣素缎l匹,蓝素缎1匹,春绸l匹,宫绸1匹,纱1匹,绫1匹,纺丝2匹,棉花3斤。
每月:小牲口5只,羊肉15盘。
每日:猪肉5斤,陈粳米1升2合,白面2斤,白糖2两,香油3两5钱,豆腐1斤8两,粉锅渣8两,甜酱6两,醋2两,鲜菜6斤,茄子6个,王瓜5条,一两五钱重黄蜡2支,一两五钱重羊油蜡1支,黑炭夏例10斤、冬例20斤。
可以看出,后妃各个级别之间待遇差别很大,这就促使后妃们拼命争宠,因为只有皇帝才可以提拔自己,才可以让自己怀孕、生龙育凤。
待遇的差别不仅是宫分上的差距,而且配给各级别的生活用品(称为铺宫)、车舆、服饰等也都有很大差别。
其四,定规矩。内廷位次,明确有序。言行举止,遵守本分。谦恭和顺,接上以敬,待下以礼,非本宫的太监、宫女,不可擅自使令。
《钦定宫中现行则例》规定:内廷等位有父母年老者,或一年或数月,奉特旨许令会亲者,只许本生父母入宫。其慰问外家,年节许由各宫首领太监奉本主命前往,但不许宣传内外一切事情。各宫小太监,许于本宫掖门出入。首领太监,无事不许到本主屋内久立闲谈。
以上四条对于后妃而言,最重要的是名分、级别。妃嫔的晋级,并不论资排辈,是靠什么呢?一靠生育儿子,二靠皇帝喜欢,所以妃嫔就费尽心机,施展才华,讨得皇帝的宠爱和喜爱。妃嫔的最大利益来源,是皇帝的宠爱,因为只有皇帝宠爱才有可能多生育儿子,也只有皇帝宠爱才有可能多受封赐——晋升级别,多得赏赐。在一夫多妻制度下,受到皇帝的宠爱更加来之不易。为此,历代后宫,都演绎出不少惊心动魄的故事。
以后三宫为主体、东六宫和西六宫为两翼的帝后生活区,众多后妃、太监、宫女,她(他)们生命的圭臬是:惟以一人治六宫,皆以六宫奉一人。嘉靖帝祖母兴献后说:“女子入宫,无生人乐。”在这里上演了一幕幕后宫的悲喜剧——虽有后妃的丰衣足食,更有她们的孤灯长夜;虽有妃嫔短暂的青春欢笑,更有她们无尽的悲苦泪水。东西六宫既是帝制时代君主的天堂,更是高墙之内妃嫔的炼狱。
(文章资料来自网络)
6. 大清后宫中那所有宫殿?
东六宫有景仁宫、钟粹宫、承乾宫、景阳宫、永和宫、延禧宫;西六宫指储秀宫、翊坤宫、长春宫、永寿宫、启祥宫(太极殿)、咸福宫。
7. 满清皇帝宫庭的妃子们缠足吗?
据现代学者考证,缠足开始于北宋末期,兴起于南宋时期,此后小脚就成了一种普遍的女性审美,那个时候,人们认为小脚才是美的象征,甚至有些女子追求极端,等到了成年,连正常的走路都很困难。
清朝的妃子大多数是不缠足的,这是因为满族妇女不缠足,清朝的统治者从边疆入主中原,他们不受礼教束缚,看不惯也接受不了女子的缠足之举。
清初的统治者对女子缠足极为反感,还未入关,太宗皇太极就于崇德三年,即公元1638年谕旨有效他国衣冠、束发裹足者,治重罪。
后来孝庄皇太后曾规定,以缠足入宫的女子,当斩。顺治十七年,也就是公元1660年,统治者下诏,要求天下的女子不得再缠足,不过因为积习难改,后来就取消了禁令,但对八旗女子却从未开禁。
清朝后宫妃子的甄选,大多都是来自八旗中的女子,所以自然也就不是小脚,而是自然生长成的玉足。
不过,清朝后宫中也有一定数量的汉族嫔妃,那么这些嫔妃是否缠足呢?
其实,在紫禁城中的嫔妃,妃子的双脚还是正常尺寸,这跟清朝的后妃选拔制度有关,尽管清宫中有汉族女子,但这个汉族女子出身的家族,依旧属于八旗,所以先前八旗女子不得缠足的规定在她们身上依旧适用。
这样一来,后宫中的妃子自然就是没有缠过足的女子了。
可能有人还是会有疑问:如果是地方官员献上的美女,而这些美女既不是满族,也不是汉军旗,而是缠过足的汉族女子,那会怎么解决呢?
既然想要讨好皇帝,这些官员自然也能想出解决的方法,清朝的先祖不是不让缠足的女子进入紫禁城吗?那我就把这些美女全部送到圆明园里册封,并不生活在紫禁城。
如此一来,既不会打破规矩,也能让皇帝顺理成章的拥有这些美人。
虽然满族的女子不裹脚,不过根据普遍的审美观念,大脚绝对是不受欢迎的,为了解决这一问题,满族女子就发明了一种高底鞋,走起路来既能达到婀娜多姿的效果,还能把脚藏在衣裙里,不会轻易显露出来。
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