台湾故宫博物院(为什么台北有个故宫博物院)
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2024-01-14
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1. 台湾故宫博物院,为什么台北有个故宫博物院?
我是萨沙,我来回答。
69年前大陆文物撤往台湾:为撤退军人家属被迫丢下700箱国宝
作者:萨沙
本文章为萨沙原创,谢绝任何媒体转载
【萨沙讲史堂第五百零六期】(军事系列第225讲)
1949年1月,国民政府开始将大陆的第二批国宝文物,运往台湾。到了运输第三批文物的时候,为了撤离国军家属,被迫丢下了700多箱珍贵文物。运走的文物都放在台北故宫博物馆,终究有一天还是会回到大陆的。听萨沙说一说吧。
翡翠白菜
1948年9月,随着三大战役的开始,国军的败局已定,看来要考虑向台湾撤退了。
蒋介石从来以民族主义者自居,他自然要优先转移国宝文物。
当时的有识之士也认为,国宝文物是文化的重要组成部分。为了保证中华文化的延续性,无论如何也要保住这些文物。
有意思的是,1949年1月10日蒋介石才下令将中央银行将现金移往台湾。
而国宝的转移比这些现金要早得多。早在1948年12月27日,第一批712箱文物就已经运到了台湾基隆。
第二批、第三批分别于1949年1月9日、2月22日到达。
肉形石
三批文物的数量惊人:北平故宫博物院2972箱、(南京)中央博物院852箱书画、瓷器、玉器以及中央图书馆、北平图书馆的善本图书和外交部条约档案等共5000多箱。
台湾就是依靠这9000箱文物,创建了台北故宫博物院。
其实,这批文物已经流浪了15年。
快雪时晴帖
早在1931年九一八事变爆发以后,华北就处在日寇威胁下。
国民政府认为日寇入侵华北只是时间问题,必须考虑将北平故宫博物院的珍贵文物南迁。
当时的计划是将文物运输到首都南京,同(南京)中央博物院的文物放在一起。
没想到,1932年上海一二八会战爆发,日寇的军舰一度逼近南京。
危机之下,国民政府被迫迁都洛阳,准备持久抗战。
看来,南京也不安全,最终国民政府制定了向四川贵州大后方转移的计划。
从1933年起,大批文物历经12年时间从北平到上海南京,再到武汉,最后到四川或者贵州。
汝窑天青无文椭圆水仙盆
抗战胜利以后,这些文物陆续北返。
只是内战很快爆发,文物被迫停止向北运输,最终转运台湾。
此次9000多箱文物,是民国众多专家和大师精心挑选出来的精品。其中,从北平故宫博物院搬走的文物虽只占百分之二十二,却涵盖了主要的精品。
可以这么说,当年我国顶级的中小件文物,基本全部被运走了。
今天台北故宫博物院珍藏着:毛公鼎、王羲之《快雪时晴帖》、范宽《溪山行旅图》、文渊阁版的《四库全书》、玉雕精品“翠玉白菜”、“肉形石”、宋代汝窑瓷器等等。
这些都是无价之宝,有再多的钱也买不到的。
需要说明的是,文物的运输是在混乱的情况下进行的。
1948年12月20日,第一批文物离开南京下关港,负责运输的是美制的登陆舰中鼎号。
此时南京的局势已经很乱。
在不远的徐州战场,杜聿明集团已经被合围,决战必败无疑。
这种情况下,南京的军人家属人心惶惶,用尽手段想要去台湾。
中鼎号属于海军,无数军人家属都赶到码头,挤上了船。
船上装有无数文物,很多是无价之宝。和大量平民混装在一起,文物万一遗失了或者损坏了就了不得。
要将这些妇女儿童赶走,谁也狠不下心。
无奈之下,由海军司令桂永清亲自出面,许诺一定会派出船只将所有人撤离。
这样,女人孩子才哭哭啼啼的下了船。
到了第二批运输的时候,海军就学乖了,偷偷的来。
招商局的轮船海沪号,满载着3502箱文物,悄无声息的离开南京。
大陈岛撤退
到了第三批,也就是最后一批文物运输的时候,情况就大变了。
此时已是1月29日,三大战役都已经惨败。
1月21日蒋介石宣布下野。解放军大军逐步逼近长江,渡江战役随时可能发生。
大厦将倾,人心惶惶。
在昆仑号军舰装载2000箱文物的时候,已经无法悄悄了。
知道情况危急,桂永清要求军舰抵达南京以后,在24小时内装载完毕,然后迅速离开。
这世上没有不露风的裤子。
即便做的如此隐秘,海军部的家属们还是听到了消息。
文物刚刚装了一半,大量家属再次挤上了船。
昆仑号是由英国货轮改造,排水量不过3000多吨。这么小的船能够将文物装下已经很勉强,哪里还能够运人。
船上密密麻麻的都是人头,根本就没有地方再搬运文物。
无奈之下,再次由总司令桂永清出面劝解。
只是,这次桂永清的也不灵了。
桂永清刚刚说了一句“大家的心情我理解”,船上的女人孩子们痛哭哀求甚至集体下跪,希望总司令能够给一条生路。
于是,桂永清下一句“望大家以国宝为重”,就再也说不出口。
总司令也是人,不是铁石心肠。
目睹凄凉的场面,桂永清留下了眼泪。
现在摆明了要么留下文物,要么留下人,就看桂永清怎么选择了。
最终,桂永清冒着触怒蒋介石的危险,决定将家属撤走。
至于文物,就能运多少是多少吧:1248箱文物被运走,但756箱被留在了南京。
文物押运人员索予明回忆:我们准备运2000箱,可是搬到一千多箱的时候舱位就满了。怎么办?结果我们把楼上的甲板都打开,医务室、餐厅、检务官的饭舱都不要了,通通塞箱子。这样把箱子塞上去了,后来一算,岸边还剩下七百多箱。
到了台湾以后,蒋介石也没有说什么,人非草木孰能无情呢。
【萨沙讲史堂第五百零六期】(军事系列第225讲)
2. 台湾省的美丽风光和民风民情故事?
台湾省的美丽风光有著名的日月潭,阿里山,玉山,阳明山等,还有台北故宫博物院,中正纪念堂,国父纪念馆等。除了供民众休憩外,常是大型艺文活动的场地。国父纪念馆是为纪念孙中山百年诞辰而兴建的综合性文化设施,是户外运动、休闲、艺文与知性活动的综合性休憩公园。遍布全台的夜市各具特色,小吃美食琳琅满目。台湾购物环境优越,台北市的信义商圈、忠孝东路商圈、西门町商圈等是著名的购物商。
3. 台北故宫的文物能归大陆吗?
一般不可能归还给大陆。
因为台北故宫里的文物跟圆明园被英法夺去的那些性质上有所不同,台北里的文物是自己国家的人把它拿到自己国家的另一个地方,理论上这些文物仍然是在中国人的手上,而非外国人、外来者所持有4. 故宫总价值多少亿?
故宫博物院就是清朝的紫禁城。1911年辛亥革命爆发,清朝最后一个皇上溥仪就搬出了“金銮殿”。
近年,北京二环以里的房子几乎10万元一平。故宫博物馆占地面积约为72万平方米,建筑面积约为15万平方米。以这个价格算,至少300亿。
加之特殊的历史价值,由于这是皇上住过的,所以定会涨价,最保守算溢价100%,再算空地的价值,总值最少是1500亿。
5. 清明上河图哪里的是真迹?
《清明上河图》恐怕是“赝品”最多的中国古画。全球博物馆收藏了至少100幅民国以前的《清明上河图》,民间收藏更是不计其数,每隔两年就有人跳出来说,真迹在他家大衣柜里,是爷爷的爷爷的……传下来的。这些总不能都是真迹吧!
在这上百幅《清明上河图》中,有三幅名气最大,最具代表性。咱们看一看,比一比,就知道如何辨别真伪了。
首先是北京故宫博物院收藏的一卷《清明上河图》,长5米多,姑且称之为“北京本”
第二件是辽宁省博物馆的藏品,长13米半,可以称为“辽宁本”:
最后一件来自台北故宫博物院,长11米半,简称“台北本”:
相比之下,辽宁本最长,台北本也比较长,北京本最短。总体而言,三幅画布局相似,都从乡野郊外入手,然后描绘河岸风光,最后是繁华都市。
按照最流行的说法,《清明上河图》描绘的应该是北宋都城汴梁(河南开封)的市井风情。那么,上面哪幅画是宋朝人画的?答案竟然是最短的北京本!
这是因为专家在画里找到了两大铁证!第一个证据就是虹桥:
北京本
这座桥没有桥墩,直接横跨两岸,宛如一道彩虹,故名“虹桥”。这个名字不但好听,更包含了中国桥梁史上的一大创新技术。
桥下这条河叫汴河,是汴梁城的运输生命线,水上交通非常繁忙。可是河水很急,船只稍有不慎,就会撞上河里的桥墩。当时许多滨河城市都有类似的难题,最后竟是山东青州一个退了休的狱卒想出了法子。
狱卒建议把好几根粗大木料并排捆绑在一起,几排木料前后相接,建造一座没有桥墩的“飞桥”(这人上辈子是做建筑师的吧)。首都汴梁吸取了山东青州的经验,在汴河上修建了三座木制飞桥,虹桥就是其一。
北京本对虹桥的结构做了极其细致的描绘
但飞桥技术后来失传了,后代画家没有见过实物,自然画不出来,飞桥也就变成了明清时期更为常见的石拱桥:
辽宁本
台北本
不知你发现没有,明清时的桥面上有许多商铺,尤其是台北本,桥面两侧各有一溜棚子,已然成了固定摊位。可事实上,这在宋代绝对属于占道经营!宋朝政府曾明令禁止在桥上设置固定商铺,以免影响交通,所以北京本的桥面上几乎只有临时摊点:
北京本的临时摊点
除虹桥外,另一个铁证就是城门和城墙:
北京本里的城门高大雄伟,用砖石砌成,可城楼两边的城墙是土墙,不仅没有包砖,而且长期无人打理,居然长出了大树!据史料记载,汴梁有内城和外城两圈城墙,外城全部包砖,所以内城的防御意义不大,也就不费力气包砖了。
相比之下,辽宁本和台北本里的城门和城墙都是砖砌的:
辽宁本
台北本
你有没有注意到,辽宁本和台北本的城门都是圆形的拱门?但宋朝的城门是方的。唐宋时期,造城门跟造房子一样,有竖直的柱子和横向的梁,所以城门是方的。明代开始大量使用拱券技术,所以城门都变成圆的了。
北京本里的方角城门
现在可以揭晓谜底了:多数学者认为,北京本《清明上河图》是宋代原作,而且是其他所有《清明上河图》的“祖本”,说白了就是祖宗!
北京本的作者是北宋宫廷画家张择端。这幅画诞生以后被呈送给宋徽宗,收入北宋内府,后来随着北宋覆灭流入金国民间,又先后出入元朝和明朝内府。明朝后期,《清明上河图》流落江南,因为画面太过精彩,自然成了造假者的目标。
中国自古以来就有书画造假的现象,但搞成明朝这种规模还真是历史上头一遭。由于商品经济极度发达,江南人一下子有了钱,产生了“也要有文化”的念头,品个诗赏个画便蔚然成风。造假者一看商机来了,加班加点地干啊,制作了大批《清明上河图》,流传到今天的少说也有百八十件,辽宁本就是其中之一。因为辽宁本上有明代著名画家仇英的签名,所以辽宁本也被称为“仇英本”——这签名也是造假的,仇英本人根本没有临摹过《清明上河图》。
由于明代的书画造假中心是苏州,所以这些人制作的各类假画统称为“苏州片”。既然是苏州人画的,辽宁本自然带有浓烈的苏州味儿:
辽宁本的城墙有两个城门,下面的走人,是陆门,上面的走船,是水门。水陆城门是水城苏州的典型风景
城门内第一间房子是军队的岗亭,门外三块牌子写着“固守城池”、“盘诘奸细”、“左进右出”。气氛似乎挺紧张,因为要防范倭寇!墙边还放着两杆造型奇特的兵器,这就是戚继光采用的抗倭利器——狼筅(音显):
狼筅用毛竹制成,装有多层刀刃,威力无比
辽宁本居然出现了娶亲场面,不要说在北京本里是没有的,恐怕无论在哪个朝代,清明节都不是结婚的好日子!这说明苏州片不太在意清明主题,更希望强调喜庆气氛,迎合富裕阶层的需求
辽宁本最后出现宫廷御苑,这在北京本里也是没有的。苏州片画家没有见过皇家宫殿,所以只能发挥想象力,把宫殿画成五颜六色
总之从明朝开始,《清明上河图》算是彻底火了。知道有画这么火,清代乾隆皇帝不来凑个热闹是不可能的。他命令五位宫廷画家参考本朝风俗,临摹一卷新的《清明上河图》,这就是台北本。因为画家都来自清宫画院,所以台北本常被称作“清院本”。
有趣的是,乾隆皇帝本人没有见过北京本真迹,他能看到的统统是苏州片(他也许认为自己看到的是宋代真迹),宫廷画家也就只能临摹苏州片,所以台北本和辽宁本有许多相似之处:
台北本里也有迎亲场面
台北本的皇家宫殿比辽宁本靠谱得多,毕竟宫廷画师见过实物
有趣的是,台北本里的人大多是明朝打扮,在乾隆皇帝看来,这样才能体现出“古意”(虽然不是宋朝的古意)
从明朝后期到清朝中期,北京本真迹在民间流传了两百多年,因为主人被嘉庆皇帝抄了家,结果第四次进入皇宫内府。乾隆皇帝一生爱画如命,愣是没见过真迹;儿子嘉庆对书画不太感冒,居然意外收获珍品,你说这算造化弄人吗~
北京本上的“嘉庆御览之宝”
【小链接】北京本《清明上河图》真迹已经在北京故宫“石渠宝笈特展”亮相了,展至10月11日。由于人气太过火爆,不起早排队就看不到噢。
恐怕有人早有疑问了:北京本既然是真迹,为什么没有带到台湾呢?这是因为早在故宫书画精华迁台以前,有个人早就把精华里的最精华提前挑走了。他就是溥仪。
1924年,逊帝溥仪被赶出紫禁城,同时带走了至少1200件珍贵书画,《清明上河图》真迹就在其中。抗战胜利后,溥仪慌忙逃跑,这些字画流散民间,幸好政府和军队奋力收缴,保住了大部分珍品,主要存放在东北博物馆(后来的辽宁省博物馆)。
起初《清明上河图》真迹和许多书画混在一起(辽宁本也在其中),没有引起注意,直到一个叫杨仁恺的年轻学者进行登记整理时才发现。多年以后,已经成为鉴定大师的杨先生回忆当初情形,依然激动不已,说自己当时“兴奋已极,不能用文字和语言表达于万一”(万一就是万分之一)。
真迹随后被调往北京,第五次也是最后一次进入皇家宫殿,成为北京故宫的明星藏品。2004年,适逢辽宁省博物馆成立55周年暨辽博新馆落成,北京本特意回东北“省亲”,纪念半个世纪前的不平凡经历。
更多关于《清明上河图》的故事,咱们下期文章接着聊~
北京本上最年轻的印章:东北博物馆珍藏之印
图文来自网络
6. 北京故宫和台北故宫相比?
由于多种原因,许多人对北京故宫文物藏品状况不很清楚,有人以为好东西都到了台湾,有的甚至说:“台北有文物没有故宫,北京有故宫没有文物”,这显然是误解。当然,文物自有其本身的艺术价值和历史价值,是不可以互相替代的。两岸故宫的收藏本来就是一个整体,有着很强的互补性,只有从整体上来看待,才能全面地认识中华文化的源远流长和丰富多彩。
台北故宫博物院文物是北京故宫博物院文物的一部分,两院只有合在一起,才是一个完整的故宫。两院孰优?应该说是各有千秋,但都不完整。台北故宫博物院70万件藏品堪称中国文化艺术之宝库,北京故宫博物院超过了100万件的珍藏同样无人匹敌。迁台的学者当时认为金石是最重要的,鼎是国家的象征,所以拿走了不少(2382件)青铜器;文人重视书画,书画本身也好运载,能拿的尽可能拿,共拿走了5424件。其中仅宋画即达943幅,宋元山水画系列可构成台湾故宫博物院的极品特展。中国有君子佩玉之说,故玉器也拿走不少。陶瓷只拿走了一部分,计17934件,但却集中了北京故宫博物院各瓷器陈列室与敬事房的精品,可谓名窑毕备。著名的三希堂帖,北京故宫博物院藏有“三希”中的“二希”,而台北藏有其中的“一希”。郭熙的《早春图》,现在台北,北京没有。北京有《清明上河图》,台北没有。龙袍,中国历代只有清王朝留下来的,当时的学者认为清朝的东西价值不大,没有拿,所以台北故宫博物院1件龙袍也没有。
故宫博物院成立之前,逊帝溥仪将1200余件书画精品、古籍善本和大量珍宝盗运出宫。新中国成立后,其中相当部分重新回到了北京的故宫博物院,如《清明上河图》、《韩熙载夜宴图》、《五牛图》、《伯远帖》、《中秋帖》等。
1933年故宫南迁文物共13491箱,部分文物南迁后,北平故宫本院所留文物相当多,也有不少珍品,沦陷期间还在继续清点未曾登记的文物,并征集了一批珍贵文物。南京政府曾下令马衡院长选择留平文物菁华装箱,分批空运南京,马院长虽将珍品编目造册报南京,但以各种理由推延装箱,后来一箱也未运走。南迁文物后来运台2972箱,占南迁箱件数的22%,当然多是精品。其实留下的78%精品也相当多。国民党向台湾运文物,因战争形势突变只运了三次,第三次拟搬运1700箱,由于运输舰舱位余地有限,加之仅有24小时装船时间,结果只运出972箱,另728箱也留在了内地。台北故宫收藏的青铜器,先秦有铭文的约500件。两岸故宫青铜器都以传世品为主,台北故宫精品上强于北京故宫,但对比国博的青铜器略逊三分。国内含台湾的话,应该是国博、台北故宫、上博前三,北京故宫第四。
台北故宫在宋代五大名窑瓷器及明代官窑瓷器收藏占优势,清代康雍乾三朝珐琅彩瓷器绝大多数都藏在台北故宫,但在其他瓷器领域,北京故宫更胜。不算陶,但算瓷器,基本就是北京故宫、台北故宫一路绝尘。PS:算彩陶的话,国博秒杀所有博物馆,包括北京故宫、台北故宫,基本合起来是他的零头。
在台北故宫玉的展览里,从新石器时代的鹰纹圭和人面纹圭,到商代的鸟纹佩,汉代玉角杯,还有那号称镇馆之宝的清代翠玉白菜,精品不少。整体上北京故宫和台北故宫难分伯仲。
7. 我什么了很多关于故宫博物馆的资料?
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我搜集了很多关于故宫博物馆的资料。
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1. 台湾故宫博物院,为什么台北有个故宫博物院?
我是萨沙,我来回答。
69年前大陆文物撤往台湾:为撤退军人家属被迫丢下700箱国宝
作者:萨沙
本文章为萨沙原创,谢绝任何媒体转载
【萨沙讲史堂第五百零六期】(军事系列第225讲)
1949年1月,国民政府开始将大陆的第二批国宝文物,运往台湾。到了运输第三批文物的时候,为了撤离国军家属,被迫丢下了700多箱珍贵文物。运走的文物都放在台北故宫博物馆,终究有一天还是会回到大陆的。听萨沙说一说吧。
翡翠白菜
1948年9月,随着三大战役的开始,国军的败局已定,看来要考虑向台湾撤退了。
蒋介石从来以民族主义者自居,他自然要优先转移国宝文物。
当时的有识之士也认为,国宝文物是文化的重要组成部分。为了保证中华文化的延续性,无论如何也要保住这些文物。
有意思的是,1949年1月10日蒋介石才下令将中央银行将现金移往台湾。
而国宝的转移比这些现金要早得多。早在1948年12月27日,第一批712箱文物就已经运到了台湾基隆。
第二批、第三批分别于1949年1月9日、2月22日到达。
肉形石
三批文物的数量惊人:北平故宫博物院2972箱、(南京)中央博物院852箱书画、瓷器、玉器以及中央图书馆、北平图书馆的善本图书和外交部条约档案等共5000多箱。
台湾就是依靠这9000箱文物,创建了台北故宫博物院。
其实,这批文物已经流浪了15年。
快雪时晴帖
早在1931年九一八事变爆发以后,华北就处在日寇威胁下。
国民政府认为日寇入侵华北只是时间问题,必须考虑将北平故宫博物院的珍贵文物南迁。
当时的计划是将文物运输到首都南京,同(南京)中央博物院的文物放在一起。
没想到,1932年上海一二八会战爆发,日寇的军舰一度逼近南京。
危机之下,国民政府被迫迁都洛阳,准备持久抗战。
看来,南京也不安全,最终国民政府制定了向四川贵州大后方转移的计划。
从1933年起,大批文物历经12年时间从北平到上海南京,再到武汉,最后到四川或者贵州。
汝窑天青无文椭圆水仙盆
抗战胜利以后,这些文物陆续北返。
只是内战很快爆发,文物被迫停止向北运输,最终转运台湾。
此次9000多箱文物,是民国众多专家和大师精心挑选出来的精品。其中,从北平故宫博物院搬走的文物虽只占百分之二十二,却涵盖了主要的精品。
可以这么说,当年我国顶级的中小件文物,基本全部被运走了。
今天台北故宫博物院珍藏着:毛公鼎、王羲之《快雪时晴帖》、范宽《溪山行旅图》、文渊阁版的《四库全书》、玉雕精品“翠玉白菜”、“肉形石”、宋代汝窑瓷器等等。
这些都是无价之宝,有再多的钱也买不到的。
需要说明的是,文物的运输是在混乱的情况下进行的。
1948年12月20日,第一批文物离开南京下关港,负责运输的是美制的登陆舰中鼎号。
此时南京的局势已经很乱。
在不远的徐州战场,杜聿明集团已经被合围,决战必败无疑。
这种情况下,南京的军人家属人心惶惶,用尽手段想要去台湾。
中鼎号属于海军,无数军人家属都赶到码头,挤上了船。
船上装有无数文物,很多是无价之宝。和大量平民混装在一起,文物万一遗失了或者损坏了就了不得。
要将这些妇女儿童赶走,谁也狠不下心。
无奈之下,由海军司令桂永清亲自出面,许诺一定会派出船只将所有人撤离。
这样,女人孩子才哭哭啼啼的下了船。
到了第二批运输的时候,海军就学乖了,偷偷的来。
招商局的轮船海沪号,满载着3502箱文物,悄无声息的离开南京。
大陈岛撤退
到了第三批,也就是最后一批文物运输的时候,情况就大变了。
此时已是1月29日,三大战役都已经惨败。
1月21日蒋介石宣布下野。解放军大军逐步逼近长江,渡江战役随时可能发生。
大厦将倾,人心惶惶。
在昆仑号军舰装载2000箱文物的时候,已经无法悄悄了。
知道情况危急,桂永清要求军舰抵达南京以后,在24小时内装载完毕,然后迅速离开。
这世上没有不露风的裤子。
即便做的如此隐秘,海军部的家属们还是听到了消息。
文物刚刚装了一半,大量家属再次挤上了船。
昆仑号是由英国货轮改造,排水量不过3000多吨。这么小的船能够将文物装下已经很勉强,哪里还能够运人。
船上密密麻麻的都是人头,根本就没有地方再搬运文物。
无奈之下,再次由总司令桂永清出面劝解。
只是,这次桂永清的也不灵了。
桂永清刚刚说了一句“大家的心情我理解”,船上的女人孩子们痛哭哀求甚至集体下跪,希望总司令能够给一条生路。
于是,桂永清下一句“望大家以国宝为重”,就再也说不出口。
总司令也是人,不是铁石心肠。
目睹凄凉的场面,桂永清留下了眼泪。
现在摆明了要么留下文物,要么留下人,就看桂永清怎么选择了。
最终,桂永清冒着触怒蒋介石的危险,决定将家属撤走。
至于文物,就能运多少是多少吧:1248箱文物被运走,但756箱被留在了南京。
文物押运人员索予明回忆:我们准备运2000箱,可是搬到一千多箱的时候舱位就满了。怎么办?结果我们把楼上的甲板都打开,医务室、餐厅、检务官的饭舱都不要了,通通塞箱子。这样把箱子塞上去了,后来一算,岸边还剩下七百多箱。
到了台湾以后,蒋介石也没有说什么,人非草木孰能无情呢。
【萨沙讲史堂第五百零六期】(军事系列第225讲)
2. 台湾省的美丽风光和民风民情故事?
台湾省的美丽风光有著名的日月潭,阿里山,玉山,阳明山等,还有台北故宫博物院,中正纪念堂,国父纪念馆等。除了供民众休憩外,常是大型艺文活动的场地。国父纪念馆是为纪念孙中山百年诞辰而兴建的综合性文化设施,是户外运动、休闲、艺文与知性活动的综合性休憩公园。遍布全台的夜市各具特色,小吃美食琳琅满目。台湾购物环境优越,台北市的信义商圈、忠孝东路商圈、西门町商圈等是著名的购物商。
3. 台北故宫的文物能归大陆吗?
一般不可能归还给大陆。
因为台北故宫里的文物跟圆明园被英法夺去的那些性质上有所不同,台北里的文物是自己国家的人把它拿到自己国家的另一个地方,理论上这些文物仍然是在中国人的手上,而非外国人、外来者所持有4. 故宫总价值多少亿?
故宫博物院就是清朝的紫禁城。1911年辛亥革命爆发,清朝最后一个皇上溥仪就搬出了“金銮殿”。
近年,北京二环以里的房子几乎10万元一平。故宫博物馆占地面积约为72万平方米,建筑面积约为15万平方米。以这个价格算,至少300亿。
加之特殊的历史价值,由于这是皇上住过的,所以定会涨价,最保守算溢价100%,再算空地的价值,总值最少是1500亿。
5. 清明上河图哪里的是真迹?
《清明上河图》恐怕是“赝品”最多的中国古画。全球博物馆收藏了至少100幅民国以前的《清明上河图》,民间收藏更是不计其数,每隔两年就有人跳出来说,真迹在他家大衣柜里,是爷爷的爷爷的……传下来的。这些总不能都是真迹吧!
在这上百幅《清明上河图》中,有三幅名气最大,最具代表性。咱们看一看,比一比,就知道如何辨别真伪了。
首先是北京故宫博物院收藏的一卷《清明上河图》,长5米多,姑且称之为“北京本”
第二件是辽宁省博物馆的藏品,长13米半,可以称为“辽宁本”:
最后一件来自台北故宫博物院,长11米半,简称“台北本”:
相比之下,辽宁本最长,台北本也比较长,北京本最短。总体而言,三幅画布局相似,都从乡野郊外入手,然后描绘河岸风光,最后是繁华都市。
按照最流行的说法,《清明上河图》描绘的应该是北宋都城汴梁(河南开封)的市井风情。那么,上面哪幅画是宋朝人画的?答案竟然是最短的北京本!
这是因为专家在画里找到了两大铁证!第一个证据就是虹桥:
北京本
这座桥没有桥墩,直接横跨两岸,宛如一道彩虹,故名“虹桥”。这个名字不但好听,更包含了中国桥梁史上的一大创新技术。
桥下这条河叫汴河,是汴梁城的运输生命线,水上交通非常繁忙。可是河水很急,船只稍有不慎,就会撞上河里的桥墩。当时许多滨河城市都有类似的难题,最后竟是山东青州一个退了休的狱卒想出了法子。
狱卒建议把好几根粗大木料并排捆绑在一起,几排木料前后相接,建造一座没有桥墩的“飞桥”(这人上辈子是做建筑师的吧)。首都汴梁吸取了山东青州的经验,在汴河上修建了三座木制飞桥,虹桥就是其一。
北京本对虹桥的结构做了极其细致的描绘
但飞桥技术后来失传了,后代画家没有见过实物,自然画不出来,飞桥也就变成了明清时期更为常见的石拱桥:
辽宁本
台北本
不知你发现没有,明清时的桥面上有许多商铺,尤其是台北本,桥面两侧各有一溜棚子,已然成了固定摊位。可事实上,这在宋代绝对属于占道经营!宋朝政府曾明令禁止在桥上设置固定商铺,以免影响交通,所以北京本的桥面上几乎只有临时摊点:
北京本的临时摊点
除虹桥外,另一个铁证就是城门和城墙:
北京本里的城门高大雄伟,用砖石砌成,可城楼两边的城墙是土墙,不仅没有包砖,而且长期无人打理,居然长出了大树!据史料记载,汴梁有内城和外城两圈城墙,外城全部包砖,所以内城的防御意义不大,也就不费力气包砖了。
相比之下,辽宁本和台北本里的城门和城墙都是砖砌的:
辽宁本
台北本
你有没有注意到,辽宁本和台北本的城门都是圆形的拱门?但宋朝的城门是方的。唐宋时期,造城门跟造房子一样,有竖直的柱子和横向的梁,所以城门是方的。明代开始大量使用拱券技术,所以城门都变成圆的了。
北京本里的方角城门
现在可以揭晓谜底了:多数学者认为,北京本《清明上河图》是宋代原作,而且是其他所有《清明上河图》的“祖本”,说白了就是祖宗!
北京本的作者是北宋宫廷画家张择端。这幅画诞生以后被呈送给宋徽宗,收入北宋内府,后来随着北宋覆灭流入金国民间,又先后出入元朝和明朝内府。明朝后期,《清明上河图》流落江南,因为画面太过精彩,自然成了造假者的目标。
中国自古以来就有书画造假的现象,但搞成明朝这种规模还真是历史上头一遭。由于商品经济极度发达,江南人一下子有了钱,产生了“也要有文化”的念头,品个诗赏个画便蔚然成风。造假者一看商机来了,加班加点地干啊,制作了大批《清明上河图》,流传到今天的少说也有百八十件,辽宁本就是其中之一。因为辽宁本上有明代著名画家仇英的签名,所以辽宁本也被称为“仇英本”——这签名也是造假的,仇英本人根本没有临摹过《清明上河图》。
由于明代的书画造假中心是苏州,所以这些人制作的各类假画统称为“苏州片”。既然是苏州人画的,辽宁本自然带有浓烈的苏州味儿:
辽宁本的城墙有两个城门,下面的走人,是陆门,上面的走船,是水门。水陆城门是水城苏州的典型风景
城门内第一间房子是军队的岗亭,门外三块牌子写着“固守城池”、“盘诘奸细”、“左进右出”。气氛似乎挺紧张,因为要防范倭寇!墙边还放着两杆造型奇特的兵器,这就是戚继光采用的抗倭利器——狼筅(音显):
狼筅用毛竹制成,装有多层刀刃,威力无比
辽宁本居然出现了娶亲场面,不要说在北京本里是没有的,恐怕无论在哪个朝代,清明节都不是结婚的好日子!这说明苏州片不太在意清明主题,更希望强调喜庆气氛,迎合富裕阶层的需求
辽宁本最后出现宫廷御苑,这在北京本里也是没有的。苏州片画家没有见过皇家宫殿,所以只能发挥想象力,把宫殿画成五颜六色
总之从明朝开始,《清明上河图》算是彻底火了。知道有画这么火,清代乾隆皇帝不来凑个热闹是不可能的。他命令五位宫廷画家参考本朝风俗,临摹一卷新的《清明上河图》,这就是台北本。因为画家都来自清宫画院,所以台北本常被称作“清院本”。
有趣的是,乾隆皇帝本人没有见过北京本真迹,他能看到的统统是苏州片(他也许认为自己看到的是宋代真迹),宫廷画家也就只能临摹苏州片,所以台北本和辽宁本有许多相似之处:
台北本里也有迎亲场面
台北本的皇家宫殿比辽宁本靠谱得多,毕竟宫廷画师见过实物
有趣的是,台北本里的人大多是明朝打扮,在乾隆皇帝看来,这样才能体现出“古意”(虽然不是宋朝的古意)
从明朝后期到清朝中期,北京本真迹在民间流传了两百多年,因为主人被嘉庆皇帝抄了家,结果第四次进入皇宫内府。乾隆皇帝一生爱画如命,愣是没见过真迹;儿子嘉庆对书画不太感冒,居然意外收获珍品,你说这算造化弄人吗~
北京本上的“嘉庆御览之宝”
【小链接】北京本《清明上河图》真迹已经在北京故宫“石渠宝笈特展”亮相了,展至10月11日。由于人气太过火爆,不起早排队就看不到噢。
恐怕有人早有疑问了:北京本既然是真迹,为什么没有带到台湾呢?这是因为早在故宫书画精华迁台以前,有个人早就把精华里的最精华提前挑走了。他就是溥仪。
1924年,逊帝溥仪被赶出紫禁城,同时带走了至少1200件珍贵书画,《清明上河图》真迹就在其中。抗战胜利后,溥仪慌忙逃跑,这些字画流散民间,幸好政府和军队奋力收缴,保住了大部分珍品,主要存放在东北博物馆(后来的辽宁省博物馆)。
起初《清明上河图》真迹和许多书画混在一起(辽宁本也在其中),没有引起注意,直到一个叫杨仁恺的年轻学者进行登记整理时才发现。多年以后,已经成为鉴定大师的杨先生回忆当初情形,依然激动不已,说自己当时“兴奋已极,不能用文字和语言表达于万一”(万一就是万分之一)。
真迹随后被调往北京,第五次也是最后一次进入皇家宫殿,成为北京故宫的明星藏品。2004年,适逢辽宁省博物馆成立55周年暨辽博新馆落成,北京本特意回东北“省亲”,纪念半个世纪前的不平凡经历。
更多关于《清明上河图》的故事,咱们下期文章接着聊~
北京本上最年轻的印章:东北博物馆珍藏之印
图文来自网络
6. 北京故宫和台北故宫相比?
由于多种原因,许多人对北京故宫文物藏品状况不很清楚,有人以为好东西都到了台湾,有的甚至说:“台北有文物没有故宫,北京有故宫没有文物”,这显然是误解。当然,文物自有其本身的艺术价值和历史价值,是不可以互相替代的。两岸故宫的收藏本来就是一个整体,有着很强的互补性,只有从整体上来看待,才能全面地认识中华文化的源远流长和丰富多彩。
台北故宫博物院文物是北京故宫博物院文物的一部分,两院只有合在一起,才是一个完整的故宫。两院孰优?应该说是各有千秋,但都不完整。台北故宫博物院70万件藏品堪称中国文化艺术之宝库,北京故宫博物院超过了100万件的珍藏同样无人匹敌。迁台的学者当时认为金石是最重要的,鼎是国家的象征,所以拿走了不少(2382件)青铜器;文人重视书画,书画本身也好运载,能拿的尽可能拿,共拿走了5424件。其中仅宋画即达943幅,宋元山水画系列可构成台湾故宫博物院的极品特展。中国有君子佩玉之说,故玉器也拿走不少。陶瓷只拿走了一部分,计17934件,但却集中了北京故宫博物院各瓷器陈列室与敬事房的精品,可谓名窑毕备。著名的三希堂帖,北京故宫博物院藏有“三希”中的“二希”,而台北藏有其中的“一希”。郭熙的《早春图》,现在台北,北京没有。北京有《清明上河图》,台北没有。龙袍,中国历代只有清王朝留下来的,当时的学者认为清朝的东西价值不大,没有拿,所以台北故宫博物院1件龙袍也没有。
故宫博物院成立之前,逊帝溥仪将1200余件书画精品、古籍善本和大量珍宝盗运出宫。新中国成立后,其中相当部分重新回到了北京的故宫博物院,如《清明上河图》、《韩熙载夜宴图》、《五牛图》、《伯远帖》、《中秋帖》等。
1933年故宫南迁文物共13491箱,部分文物南迁后,北平故宫本院所留文物相当多,也有不少珍品,沦陷期间还在继续清点未曾登记的文物,并征集了一批珍贵文物。南京政府曾下令马衡院长选择留平文物菁华装箱,分批空运南京,马院长虽将珍品编目造册报南京,但以各种理由推延装箱,后来一箱也未运走。南迁文物后来运台2972箱,占南迁箱件数的22%,当然多是精品。其实留下的78%精品也相当多。国民党向台湾运文物,因战争形势突变只运了三次,第三次拟搬运1700箱,由于运输舰舱位余地有限,加之仅有24小时装船时间,结果只运出972箱,另728箱也留在了内地。台北故宫收藏的青铜器,先秦有铭文的约500件。两岸故宫青铜器都以传世品为主,台北故宫精品上强于北京故宫,但对比国博的青铜器略逊三分。国内含台湾的话,应该是国博、台北故宫、上博前三,北京故宫第四。
台北故宫在宋代五大名窑瓷器及明代官窑瓷器收藏占优势,清代康雍乾三朝珐琅彩瓷器绝大多数都藏在台北故宫,但在其他瓷器领域,北京故宫更胜。不算陶,但算瓷器,基本就是北京故宫、台北故宫一路绝尘。PS:算彩陶的话,国博秒杀所有博物馆,包括北京故宫、台北故宫,基本合起来是他的零头。
在台北故宫玉的展览里,从新石器时代的鹰纹圭和人面纹圭,到商代的鸟纹佩,汉代玉角杯,还有那号称镇馆之宝的清代翠玉白菜,精品不少。整体上北京故宫和台北故宫难分伯仲。
7. 我什么了很多关于故宫博物馆的资料?
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