武大郎的老婆是谁(历史上真实的潘金莲武大郎)
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2024-04-23
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1. 武大郎的老婆是谁,历史上真实的潘金莲武大郎?
一部《水浒传》,误传600年。所谓误传,说的就是关于潘金莲和武大郎的真实身世。据史料记载,历史上确实存在潘金莲和武大郎真人,但是《水浒传》里的事迹记载,纯属施耐庵的虚构和无稽之谈。事实上,武大郎和潘金莲不但有子嗣,还生活的很幸福。那么,为什么会出现这么大误会的误传呢?且听下文分解。
真实的潘金莲出身名门
关于潘金莲的身世,根本不是《水浒传》描写的那样,也根本不是宋朝人,而是明朝人。潘金莲,原本是河北清河县一个大户人家的千金小姐(有传闻是知州家的姑娘),所住的村子叫黄金庄,听着名字都很硬气。潘金莲娘家姓潘,小名唤做金莲,长到二十岁时,颇有姿色,在十里八乡很出名。潘金莲小时候就喜欢同乡邻村的武植(也就是武大郎),她父亲经常接济他,等到武大郎中进士后,她父亲决定将女儿许配于他。两人婚后和睦恩爱,前后育有四个子女。
真实的武大郎是县官
据考证,大郎武植系山东清河县武家那村人。他自幼崇文尚武,才力超群,少年得志中了进士,在山东阳谷做了知县。武大郎小时候虽然出身贫苦,但从未“卖炊饼为生”,而是从小刻苦读书,并学业有成。另据1996发现的武植小腿骨测算,武植身高应该超过1.8米,也绝非“三寸丁谷树皮”,更不是“五短身材”。当年的村花能嫁给他,想必也是相貌堂堂,风流倜傥。
武潘为何被丑化?
历史上看,武大郎和潘金莲可谓是郎才女貌,可为什么会被丑化和误传呢?一方面是因为施耐庵《水浒传》的误传,其归根结底的原因,确实这样的。
原来,武植早年贫苦,曾接受过好友黄堂的资助。等到武植做官后,黄堂家有一次房屋失火,损失了所有。后来他就投奔了武植,想讨点银两。不料,他在武家一住就是3个月,天天好酒好菜,却始终不见武植,最后一怒之下不辞而别。
为了发泄心中的怨恨,黄堂在回乡路上四处编造武潘的谣言,并张贴传单捏造武潘二人的“丑事”。无独有偶,当地恶少西门庆知道后,更是添油加醋,污蔑武潘,因为西门庆曾经因打架斗殴,曾被县太爷武植处罚过,一直怀恨在心。
后来,黄堂回到家里,发现自家房屋已被重新修盖。妻子说,是武植重修了房舍,还购置了新家具,另外还给留了50两银子,那时候五十两银子,少说也抵得上现在的50万人民币。黄堂懊悔不已,可是说出的话就是泼水的水,无法收回。他捏造的武潘二人的丑恶形象,早已轰动四方,并被施耐庵写进了小说《水浒传》,从此流传天下。
施耐庵后人替先祖赎罪
大家都知道,古代的信息不发达,很多情况下,人们得知消息都是通过口口相传得知的。话说施耐庵写《水浒传》时,也将误传信以为真,给写进了小说中。谁知道,这一写,不仅让武大郎、潘金莲两人名声尽毁,也给武潘两姓后人带来了巨大灾难:清河县的武家与潘家,几百年来从不通婚。施耐庵的后人,也是追悔莫及。
2009年12月18日,施耐庵的直系后人施胜辰专程来到清河县武植祠,代表先人向武氏后人表达歉意,为武植和潘金莲造像,并写下道歉诗,该诗至今仍裱糊在武植祠墙壁:
杜撰水浒施耐庵,武潘无端蒙沉冤。施家文章施家画,贬褒迄今数百年。
累世因缘今终报,正容重塑展人间。武氏祠堂断公案,施姓欠账施姓还。
小说归小说,文化是文化。
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2. 为什么水浒传里卖梨的郓哥?
卖梨的郓哥确实是“潘金莲事件”最大的赢家,但是,他并不是只赢了武松的十几两银子,而是赢得了整个“阳谷县”。怎么回事呢?莫非,郓哥后来做了阳谷县令?
王婆说:潘金莲新年恰好九十三岁《水浒传》中出现过三个王婆,她们千真万确都是“王的婆”。书中的总王婆隐藏在“引首”故事中,是涉嫌决定北宋皇位传承的杜太后。梁山好汉“杜迁”,说的就是杜太后的金匮之盟迁转了皇位传承世系,因而,《水浒传》中所有的媒婆都是“王婆”。这些王婆都导致了畸形婚姻,违背了“天道循环”伦理。那么,阳谷县的王婆又是如何干预皇位传承的呢?
书中说,潘金莲因为晾衣偶遇西门庆。西门大官人一眼看上了潘金莲,便向武大郎家隔壁茶肆的王婆打听,这是谁家的娘子,今年多大了。王婆告诉西门庆:那娘子戊寅生,属虎的,新年恰好九十三岁。
西门庆没有听懂王婆的话,笑道:“你看这风婆子,只要扯着风脸取笑。”王婆说了疯话,西门庆何尝不是说的疯话?世上只有“疯婆子”,哪来的“风婆子”?
王婆、西门庆这一番对话古里古怪,他们到底说的是什么意思呢?
原来,王婆说的是建文帝登基的事。洪武三十一年(1398年),也就是农历戊寅年,朱元璋去世,朱允炆登基。朱允炆生于洪武十年十月,这一年是公元1377年12月5日,农历丁巳年大雪节前夕,朱允炆就是出现在龙虎山上的那条“雪花大蛇”。而那只白额锦毛虎,就是燕顺。燕顺、王英、郑天寿都是“红巾军二代”,暗喻“燕王真天授”。
戊寅年,朱允炆二十一岁。翻过新年,就是建文元年,朱允炆恰好二十二岁(9+10+3)。“潘金莲事件”发生岁末年头,也迎来了“新年”。
西门庆笑王婆是“风婆子”,“疯”少了一个病子边,隐喻王婆装疯。《水浒传》中真有装疯的人,此人便是宋江。宋江江州题反诗装疯,隐喻的是朱棣为躲避削藩而不得不装病装疯。
这两处“疯”隐喻的是同一件事,因为,宋江、王婆都提到了“阎罗大王”、“五道将军”。为何宋江、王婆都提到了这两尊大神,且看我专栏中的解读,此处略去不讲。
宋江被迫装疯,不仅因为题写了反诗,还因为他应了童谶。这道童谶中有“耗国因家木”一句,不单说的是北宋的事,还以“木”字隐藏了朱家王朝木字辈的人,也就是朱棣这一辈人。郓哥为何不卖给西门庆其他水果,专门卖雪梨,也是这个隐喻的进一步强化。
因而,王婆这个媒婆,暗喻的是朱洪武“孙立”。这其中究竟是怎么回事,且看下文分解。
武大说:我屋里又不养鹅鸭郓哥在阳谷县卖梨,时常与卖炊饼的武大郎混在一起,时不常地得几个炊饼吃。炊饼,大概与刘伯温的《烧饼歌》有关吧。
这一天,郓哥撞见了潘金莲与西门庆偷情,大闹了王婆的茶肆。这一段故事中,王婆与郓哥对骂隐喻极深。因为这段故事我将在新专栏中讲述,此处就不剧透了。
郓哥是个十五六岁的小厮,靠卖时鲜水果养活老爹。西门大官人见他可怜,便时常馈发他盘缠。郓哥这天又去找西门庆卖雪梨,便知道了潘金莲的奸情。此时,郓哥顾不得西门庆的好处,又去给武大郎报信。
郓哥在街上找到了武大郎,先敲了武大叔几个炊饼、一顿酒肉。郓哥因为“潘金莲事件”吃了两头好处,当然是最大的受益者了。
敲武大郎竹杠之前,郓哥说要跟武大叔借麦稃。武大郎答道:我屋里又不养鹅鸭,那里有这麦稃?
从武大郎的回话中,郓哥应当借的是“麦麸”。但此处为何写成“麦桴”呢?桴,指的是房屋的次栋,也就是第二栋。“桴”有木字边,又是二栋,当然指的是朱棣这一辈人了。
郓哥的话,大概是武大郎听岔了,所以,反怼了一句我屋里又不养鹅鸭,哪来的麦桴。
武大郎的这句话,其实是隐藏了徐达之死。徐达因为征伐北元,留在了北平燕王府。后来,背疽发作,在北平养病。看看病情好转,却被朱元璋召回南京。回京之后不久,徐达反倒因背疽病发而死。史家怀疑,徐达是因为吃了朱元璋御赐的鹅或者河鸭,导致背疽毒发身亡。
其实,施耐庵认为,徐达是被毒死的。因而,武大郎之死,隐伏着徐达之死。这段隐喻历史,也曾在施恩给武松送熟鹅中再一次交代。
究竟武大郎之死是如何隐喻徐达之死的,其中的细节又是如何展示历史真实的,我也将在新的专栏中予以呈现。
郓哥的出现,引发了这么多的故事,他究竟是什么人呢?为何在“潘金莲事件”中成为最大的赢家呢?
武松说:小人是此间邻郡清河县人氏武松景阳冈打虎这段故事,引发了很多争议。其中最大的一处争议,就是武松到底是河北人还是山东人。清河县明明在河北邢台境内,武松为何要绕道到山东阳谷县景阳冈打虎呢?
《水浒传》中,阳谷县是山东郓州治下的一个县。而郓州的历史变迁,在《水浒传》中交代得十分清楚。打祝家庄时,书中说这个庄子在郓州境内。乔郓哥也是出生在郓州,所以,叫做郓哥。郓州,就是后来的东平府。
《宋史·徽宗本纪》中说:宣和元年(1119年)十一月,“升……郓州为东平府”。在这段升州为府记载的前面,还有一句“岚州黄河清”的记载。大概,施耐庵以这段历史记载,写了东平府邻郡的一个县——清河,以“海晏河清”照应开篇故事中的“天下太平”。因而,清河县就是一个虚拟的地名,武松说,他是阳谷县邻郡清河县人氏。这句话在书中出现了三遍,“重要的事情说三遍”,施耐庵也会。
那么,清河县为何是“重要的事”呢?因为,阳谷县、景阳冈本来也是虚拟的隐喻地名。
“景阳”二字,在《水浒传》中不只是武松打虎之地,还是宋徽宗早朝之处。书中两次写到“在待漏院中,专等景阳钟响”。而武松打虎这段故事,隐藏的则是南京紫禁城的景阳楼。那么,阳谷县也就不是现实中阳谷县,而是隐写的南京城。
武大郎是从清河县搬到阳谷县的,在紫石街赁屋而居。紫石街,其实是紫金山、石头城的隐写,说的就是南京城。武松在狮子楼斗杀西门庆,而狮子楼就在狮子桥下,这座桥也在南京城内。武大郎赁屋,说明是暂居,朱棣后来真的迁都了。
所以,《水浒传》的作者一定活到了朱棣迁都北京之后。书中还有很多处提到这个历史事件,此处就不多讲了。
景阳冈、阳谷县既然隐写的是南京城,那么,这里到底发生了什么事呢?上文讲到,武大郎之死隐藏着徐达之死。徐达是朱棣的岳父,朱元璋为朱允炆继位铺平道路,屠杀功臣,徐达就是其中之一。这件事与后来建文帝削藩联系在一起,就是朱棣“奉天靖难”的直接原因。
武松杀嫂,其实就是“削藩”。“藩”去掉草字头,就是个“潘”字。施耐庵深谙《测字秘谍》,书中多处以析字法暗藏真事,杀潘巧云也是如此,同样隐喻了建文帝的历史。
建文元年,朱允炆“新年巧好九十三岁”,在黄子澄的建议下,开始削藩。燕王起兵后,朱允炆又派耿炳文前往征讨。耿炳文与黄子澄一样,与朱棣真打,所以,江州赋闲通判黄文炳隐写的就是这两人。后来,黄子澄与黄文炳一样,被朱棣施以寸磔之刑。
耿炳文与朱棣真干,李景隆则做了“李应”。他与谷王朱橞打开了西北门,迎接朱棣进城。李景隆、谷王,其实就是景阳冈、阳谷县另一种隐喻。“三寸丁,谷树皮”,说的也是朱橞,木字辈的谷王。
说了这么多,又与郓哥有何关系呢?他到底得了什么好处?
郓哥说:赚得三五十钱养活老爹武松得知哥哥之死有冤情,便以银子买郓哥帮忙破案。郓哥以要养活老爹为由,得了武松五两银子,武松破了案。之后,又送给郓哥十五两银子。
在“潘金莲事件”中,潘金莲、西门庆被杀,王婆吃了一剐,武松发配充军,唯独郓哥一人得了好处。
郓哥不仅得了武松哥俩的好处,还经常去找西门庆。发现潘金莲、西门庆奸情时,就是去找西门庆“赚钱”的。那天,郓哥寻了一篮儿雪梨,便满大街找西门庆,说要“赚得三五十钱养活老爹也好”。
三五十,其实就是一十五,这个数字在书中出现的频率非常高。开篇绝句:都来十五帝,播乱五十秋。
武松的故事中,这个数字出现得最多,景阳冈下喝了十五碗酒、八月十五在张都监家被陷害,十月十五杀了都监府一十五人。此外,王灵官是六月十五生日,史进八月十五大闹史家村,宋江中秋夜杀阎婆惜,朱仝误失小衙内是七月十五前半个月……。
十五是明月之夜,隐喻的就是大明王朝。郓哥找西门庆卖雪梨,但郓哥不只是卖梨的,而是卖时鲜水果的。郓哥寻找西门庆时,是正月十三,雪梨并非时鲜水果,郓哥为何单单卖雪梨给西门庆呢?
雪,即照应雪花大蛇。朱棣是木字辈的皇二代(红巾军二代),“棣”去掉木字边,读音与“梨”相近。而“梨”去掉木字底,读音就是“隶”。
西门庆,意为谷王朱橞、曹国公李景隆打开了西北门,迎接朱棣进城。朱棣进城时,文武百官早已跪在了街道两旁,高呼万岁,可谓登基大典的预演,岂不就是“西门庆”吗?同时,把西门庆写成生药铺老板,则是暗喻徐达是被毒死的。
所以,阳谷郓哥是这个历史事件中穿针引线式的人物。他成为“潘金莲事件”最大的赢家,得了多少好处,也就不言而喻了。
3. 从武大郎和潘金莲的婚姻悲剧中?
从武大郎和潘金莲的婚姻悲剧中,给了我们很大的启示。
那就是在两个人的婚姻生活中,门当户对是两个人继续生活下去的基础。
如果两个人在经济条件,也就是贫富差距,社会地位,也就是自己的身份是什么,容貌长相,身体条件等方面,相差太多,相差悬殊,那么这样的婚姻,感情基础是不牢靠的,是不会长久的,是会发生变故的,有的甚至会酿成悲剧。
武大郎是一个相貌丑陋,个子矮小,只会做炊饼的小本儿生意人,只能解决温饱问题,不能大富大贵,不能享受奢华的生活。
而潘金莲呐!潘金莲是一个相貌身材出众的大美女,她所向往的婚姻是,郎才女貌,生活富足,生活无忧,宽裕。
而这些,以武大郎的身材相貌,和经济条件,是不能满足潘金莲的精神生活和物质需求的。这段婚姻从一开始就是不和谐的。是注定要有变故的。
其实潘金莲一开始嫁给武大郎的时候,就是不愿意的,就是被强迫的。其实两个人的婚姻,是强扭的瓜,不甜呐。
再加上嫁给武大郎以后,武大郎起早贪黑的为自己的小买卖奔波,不但很劳累,而且赚不了几个钱,最好的结局,也就是个解决温饱问题。
而潘金莲是一个想不劳而获,就能过上富裕生活的美女佳人,在这样的境遇下,怎么能够安心呐?怎么能不报怨呢?
所以,武大郎一开始就不应该娶潘金莲,武大郎这样做,从一开始,就埋下了婚姻失败的阴影。
但是人都是往好处想啊,这也是人之常情啊。可悲的是,武大郎没有很好的惦量他和潘金莲的婚姻基础,事情往往向好处想,没有好好的考虑以后的生活,会不会能够继续下去?
中国有句古语,没有远虑,必有近忧。确实如此。干任何事情,都要考虑长远,好处和坏处,都要考虑周全。
俗话说的好,财色动人心。万恶淫为首。这是一切罪恶的根源。
正是由于潘金莲有一颗不安分的心,有美好的姿色,机缘巧合之下,才会和西门庆有了苟且之事。以后两人越发不可收拾,不但不为自己的通奸之事羞愧,悬崖勒马,反而变本加厉,为了两个人长期能够好下去,而采取了极端的手段,毒杀了武大郎。由此造成了人命案。从此,悲剧也就开始了。
当武松弄清了哥哥死亡的真实原因之后,怒发冲冠,心中十分的愤懑,发誓要为哥哥报仇雪恨。由此而产生了一系列的悲剧。多少人被牵连进去,多少家庭破灭,多少人丢了性命。
产生这些悲剧的原因,就是色胆包天,万恶淫为首。这是多么惨痛的悲剧呀!这是多么惨痛的教训呐!不可不查呀。
由此,武松也走上了一条不归路,如果没有这件事情的发生,武松也会生活的很好的。前途也是很光明的。
所以说,无论古今,男女之间处朋友,搞对象,相亲,结婚,过日子,都要讲究门当户对。如果男女双方各方面的婚姻基础差距太大,他们的婚姻基础是不牢靠的,将来是会有变故的,有时甚至会酿成悲剧的。不可不查呀。
4. 女婿陈敬济为什么可以娶潘金莲?
《金瓶梅》这部小说描写市井百态,尤其是人物对话方面,令人捧腹的地方很多!
比方说与题目有关的陈经济要娶潘金莲这个事,书中借两个媒婆薛嫂、王婆对陈经济与潘金莲私通的事进行了有趣的嘲讽。
潘金莲的丫头秋菊,因蠢笨经常被潘金莲和春梅毒打、嘲笑。但蠢人也知反抗报复,西门庆死了之后,陈经济与潘金莲和春梅肆无忌惮的私通(潘金莲月夜偷期.陈经济画楼双美),秋菊就跑去告诉大娘吴月娘。吴月娘捉奸骂陈经济、藩金莲不知礼仪廉耻,并且严禁陈经济以后再来内院,避免他们再见面。
吴月娘让薛嫂卖了春梅,陈经济见不着潘金莲急的像猫抓,只有来找薛嫂给潘金莲捎信,给了薛嫂一两银子,告诉薛嫂他与潘金莲的私情。薛嫂拍手打掌笑道:事间竟有如此事,谁家女婿戏丈母。
月娘卖了春梅又不许陈经济到内院见潘金莲,陈经济深恨月娘。一日,适逢中秋,自然给伙计们备了酒,奶子如意抱着月娘的儿子官哥也到柜前玩。陈经济借酒撒疯,居然叫官哥为乖乖儿子,还说官哥像他,傅伙计禁他不住。那如意到月娘跟前一五一十告诉一遍,当时就把月娘气晕过去。
刚好孙雪娥在旁,趁机架柴拔火,挑唆的月娘带着一群仆妇把陈经济胖揍一顿,赶走经济,月娘也下了卖潘金莲的决心。月娘着小厮玳安去请王婆来领潘金莲发卖。
那王婆见了玳安问道:你娘请我做甚?莫不是你五娘养了儿子叫我抱腰?玳安道:五娘没养儿子,倒养了女婿,俺娘让我请你领出去发卖。王婆跌脚笑道:天杀的,不安份……
王婆把潘金莲领回家等买主,几日功夫,不知羞耻为何物的潘金莲居然与王婆儿子勾搭成奸,夜夜偷欢。后来陈经济知道潘金莲被王婆领走,来见金莲,自然先给王婆银子才能见到金莲。一则王婆恃潘金莲为尤物,二则见陈经济贪恋潘金莲。非要陈经济出一百两银子才能领走潘金莲。
陈经济哪有那么多钱,只有回东京筹钱。这期间一个张二官出八十两银子,王婆不卖。春梅嫁与周守备后甚是得宠,得知金莲待发卖,因哭着求周守备买入府,周守备出八十两,王婆不卖,第二天加到九十两还是不卖。因王婆贪住陈经济许的一百两。
第三日周守备让管家周忠拿一百两银子去买,合该潘金莲、王婆作恶太多,死期将至。那周忠说王婆子乔张致,就给她一百两,她还要五两谢媒钱,且晾他两日。
适逢天下大赦,武松回来依旧作了都头。听闻潘金莲在王婆家发卖,报仇之心又起。不错手的给了王婆一百两银子。等这淫妇抬至家中,武松邀王婆一起吃酒。闩了前后门,一刀剜出潘金莲心肝五脏,又杀了王婆祭兄。
等那陈经济回来已经晚了。至于说陈经济为什么能娶潘金莲,因西门庆死了,吴月娘当家,她赶走了陈经济就是不认他作女婿了;发卖了潘金莲,她也不是西门庆的小妾了,至于谁买那也不关西门家的事了。
而陈经济与潘金莲不知礼仪廉耻,一个敢娶,一个愿嫁,别人更管不着了!
5. 从这五个人选一个做老婆你会选谁?
答:利用排除法,就能得到这道题的答案了。
首先,大乔和小乔是不能选的。因为她们两人的老公,都死的早,说难听点的,称作“克夫”也是说得过去的。大乔和小乔,其实在历史上姓“桥”而不是“乔”,应该称为“大桥”和“小桥”。
《三国演义》里把大小桥改成了大小乔而已,她们两人是庐江望族桥公的女儿。
据《三国志·周瑜传》记载:“策欲取荊州,以瑜为中护军,领江夏太守,从攻皖,拔之。时得桥公两女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳小桥。江表传曰:策从容戏瑜曰:『桥公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢。』”
看得出,孙策纳大乔为妾后,美得不得了,可惜,次年春,孙策就遭到刺杀惨死,距离他和大桥结婚的时间——公元199年12月算起,两人的婚姻只存在了四个月……清朝时候薛福成曾在《庸盒笔记》一书中记载说,孙策死后,大桥哭泣数月而卒。是否可信,请读者们自行判断。
小乔虽然不像她姐姐那么悲惨,但也算是郁闷,周瑜娶小乔的时候,他已经快25岁了,有人推断周瑜只是把小乔纳妾,而不太可能是娶为正妻,毕竟,那个年代,25岁都还没结婚,几乎是不可想象的。
当然,也有人争议说,周瑜就是娶了小乔为正妻,但不管结论如何,周瑜和小乔之间的感情还是很不错的。
只可惜,两人的婚姻也就维持了十年左右,公元210年,周瑜在准备进取益州的时候病死在巴丘,年仅36岁,死后小乔的命运就再也没有出现在历史上,想必不会很幸福。
再来看甄姬,她的名字在历史上并无记载,只是被称为甄宓,她的命运很悲惨,但只能说是遇人不淑吧。建安九年(公元204年)曹操率军攻下了邺城,甄姬的美貌让曹丕心动不已,纳为妻子,这一年甄姬21岁。
曹丕很宠爱甄姬,两人度过了很美好的十多年时光,可惜,曹丕对上了年纪的甄姬越来越不感兴趣,反而宠爱李贵人、阴贵人以及郭皇后,甄姬嫉妒心发作,说了很多怨恨的话语,曹丕大怒,于公元221年,派出使者,赐死了甄姬。
但这并不是甄姬的问题,实际上,甄姬她为人善良大度,还非常喜欢读书,为人境界很高,汉末天下大乱的时候,她主动说服家里人把家中粮食全部无偿分发给邻里乡亲,她和自己的几个嫂子相处也极为融洽,建安三年(公元199年),甄姬嫁给了袁熙,也就是袁熙的次子,五年后,她又改嫁给了曹丕。
貂蝉其实不太适合当老婆,她过于美貌,很容易成为野心家或者政客手中利用玩弄的工具,属于看上去很美,实际上你消受不起的那种。
至于潘金莲,还需要说什么吗?一句:“大郎,该吃药了”,谁敢娶她?莫非活腻了?
综上所述,最适合当老婆的,肯定是甄姬啊,她嫁给袁熙后,虽然袁熙败亡,但她嫁给曹丕后,曹丕还当了皇帝呢。我爱的不是她翩若惊鸿的颜值,我喜欢的是她的善良和知书达理。6. 武大郎的真实身份是什么?
谢邀。《水浒传》是借北宋以宋江为首的农民起义为题材而写成的小说。南宋时就已在民间,传奇般的流传甚广。
南宋末画家"龚圣予″的《宋江三十六人赞》中己有宋江等三十六人的名字、绰号、赞语。说话艺人把水浒故事作为说话题材甚广。
宋元之间的《大宋宣和遗事》一书,其中″梁山泺(po同泊)聚义夲末″,记述了水浒故事梗概。
元杂剧中以水浒故事为题材的剧目,多达三十余种。
施耐庵是在民间故事、话本、杂剧等集体创作的基础上再创作而成《水浒传》。
施耐庵生平事迹不祥。据1952年国家有关部门《文艺报》第21期报道:调查中发现《施耐庵基志》,记其生于1229年,卒于1370年,曾中进士。晚年写成《水浒传》。
至于″武大郎″是什么身份,借此可以肯定的告诉读者和关心这个问题的朋友们:
《水浒传》中的武大郎与清河武植武大郎没有关系!其简单理由①《水浒传》是文学艺术作品,人物武大郎是作者描写、刻画、塑造的有血有肉的,该人物是为小说主题思想服务。②清河武大郎即便是真,是生活中的自然人。
7. 武大郎老婆?
武大郎的老婆潘金莲,潘金莲是一个非常漂亮的女人,她是因为家境很穷,她才嫁给了武大郎,武大郎对她非常的好,因为武大郎是一个老实人,每天忙着做生意,到处去叫卖,每天都忙着去赚钱,但潘金莲没有看到武大郎的好,他还在外面找小白脸,所以他不好的下场都是交由自取,
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1. 武大郎的老婆是谁,历史上真实的潘金莲武大郎?
一部《水浒传》,误传600年。所谓误传,说的就是关于潘金莲和武大郎的真实身世。据史料记载,历史上确实存在潘金莲和武大郎真人,但是《水浒传》里的事迹记载,纯属施耐庵的虚构和无稽之谈。事实上,武大郎和潘金莲不但有子嗣,还生活的很幸福。那么,为什么会出现这么大误会的误传呢?且听下文分解。
真实的潘金莲出身名门
关于潘金莲的身世,根本不是《水浒传》描写的那样,也根本不是宋朝人,而是明朝人。潘金莲,原本是河北清河县一个大户人家的千金小姐(有传闻是知州家的姑娘),所住的村子叫黄金庄,听着名字都很硬气。潘金莲娘家姓潘,小名唤做金莲,长到二十岁时,颇有姿色,在十里八乡很出名。潘金莲小时候就喜欢同乡邻村的武植(也就是武大郎),她父亲经常接济他,等到武大郎中进士后,她父亲决定将女儿许配于他。两人婚后和睦恩爱,前后育有四个子女。
真实的武大郎是县官
据考证,大郎武植系山东清河县武家那村人。他自幼崇文尚武,才力超群,少年得志中了进士,在山东阳谷做了知县。武大郎小时候虽然出身贫苦,但从未“卖炊饼为生”,而是从小刻苦读书,并学业有成。另据1996发现的武植小腿骨测算,武植身高应该超过1.8米,也绝非“三寸丁谷树皮”,更不是“五短身材”。当年的村花能嫁给他,想必也是相貌堂堂,风流倜傥。
武潘为何被丑化?
历史上看,武大郎和潘金莲可谓是郎才女貌,可为什么会被丑化和误传呢?一方面是因为施耐庵《水浒传》的误传,其归根结底的原因,确实这样的。
原来,武植早年贫苦,曾接受过好友黄堂的资助。等到武植做官后,黄堂家有一次房屋失火,损失了所有。后来他就投奔了武植,想讨点银两。不料,他在武家一住就是3个月,天天好酒好菜,却始终不见武植,最后一怒之下不辞而别。
为了发泄心中的怨恨,黄堂在回乡路上四处编造武潘的谣言,并张贴传单捏造武潘二人的“丑事”。无独有偶,当地恶少西门庆知道后,更是添油加醋,污蔑武潘,因为西门庆曾经因打架斗殴,曾被县太爷武植处罚过,一直怀恨在心。
后来,黄堂回到家里,发现自家房屋已被重新修盖。妻子说,是武植重修了房舍,还购置了新家具,另外还给留了50两银子,那时候五十两银子,少说也抵得上现在的50万人民币。黄堂懊悔不已,可是说出的话就是泼水的水,无法收回。他捏造的武潘二人的丑恶形象,早已轰动四方,并被施耐庵写进了小说《水浒传》,从此流传天下。
施耐庵后人替先祖赎罪
大家都知道,古代的信息不发达,很多情况下,人们得知消息都是通过口口相传得知的。话说施耐庵写《水浒传》时,也将误传信以为真,给写进了小说中。谁知道,这一写,不仅让武大郎、潘金莲两人名声尽毁,也给武潘两姓后人带来了巨大灾难:清河县的武家与潘家,几百年来从不通婚。施耐庵的后人,也是追悔莫及。
2009年12月18日,施耐庵的直系后人施胜辰专程来到清河县武植祠,代表先人向武氏后人表达歉意,为武植和潘金莲造像,并写下道歉诗,该诗至今仍裱糊在武植祠墙壁:
杜撰水浒施耐庵,武潘无端蒙沉冤。施家文章施家画,贬褒迄今数百年。
累世因缘今终报,正容重塑展人间。武氏祠堂断公案,施姓欠账施姓还。
小说归小说,文化是文化。
历史悠悠千载,文化源远流长。我们只有尊重文化,才能见仁见智,世事洞明。
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2. 为什么水浒传里卖梨的郓哥?
卖梨的郓哥确实是“潘金莲事件”最大的赢家,但是,他并不是只赢了武松的十几两银子,而是赢得了整个“阳谷县”。怎么回事呢?莫非,郓哥后来做了阳谷县令?
王婆说:潘金莲新年恰好九十三岁《水浒传》中出现过三个王婆,她们千真万确都是“王的婆”。书中的总王婆隐藏在“引首”故事中,是涉嫌决定北宋皇位传承的杜太后。梁山好汉“杜迁”,说的就是杜太后的金匮之盟迁转了皇位传承世系,因而,《水浒传》中所有的媒婆都是“王婆”。这些王婆都导致了畸形婚姻,违背了“天道循环”伦理。那么,阳谷县的王婆又是如何干预皇位传承的呢?
书中说,潘金莲因为晾衣偶遇西门庆。西门大官人一眼看上了潘金莲,便向武大郎家隔壁茶肆的王婆打听,这是谁家的娘子,今年多大了。王婆告诉西门庆:那娘子戊寅生,属虎的,新年恰好九十三岁。
西门庆没有听懂王婆的话,笑道:“你看这风婆子,只要扯着风脸取笑。”王婆说了疯话,西门庆何尝不是说的疯话?世上只有“疯婆子”,哪来的“风婆子”?
王婆、西门庆这一番对话古里古怪,他们到底说的是什么意思呢?
原来,王婆说的是建文帝登基的事。洪武三十一年(1398年),也就是农历戊寅年,朱元璋去世,朱允炆登基。朱允炆生于洪武十年十月,这一年是公元1377年12月5日,农历丁巳年大雪节前夕,朱允炆就是出现在龙虎山上的那条“雪花大蛇”。而那只白额锦毛虎,就是燕顺。燕顺、王英、郑天寿都是“红巾军二代”,暗喻“燕王真天授”。
戊寅年,朱允炆二十一岁。翻过新年,就是建文元年,朱允炆恰好二十二岁(9+10+3)。“潘金莲事件”发生岁末年头,也迎来了“新年”。
西门庆笑王婆是“风婆子”,“疯”少了一个病子边,隐喻王婆装疯。《水浒传》中真有装疯的人,此人便是宋江。宋江江州题反诗装疯,隐喻的是朱棣为躲避削藩而不得不装病装疯。
这两处“疯”隐喻的是同一件事,因为,宋江、王婆都提到了“阎罗大王”、“五道将军”。为何宋江、王婆都提到了这两尊大神,且看我专栏中的解读,此处略去不讲。
宋江被迫装疯,不仅因为题写了反诗,还因为他应了童谶。这道童谶中有“耗国因家木”一句,不单说的是北宋的事,还以“木”字隐藏了朱家王朝木字辈的人,也就是朱棣这一辈人。郓哥为何不卖给西门庆其他水果,专门卖雪梨,也是这个隐喻的进一步强化。
因而,王婆这个媒婆,暗喻的是朱洪武“孙立”。这其中究竟是怎么回事,且看下文分解。
武大说:我屋里又不养鹅鸭郓哥在阳谷县卖梨,时常与卖炊饼的武大郎混在一起,时不常地得几个炊饼吃。炊饼,大概与刘伯温的《烧饼歌》有关吧。
这一天,郓哥撞见了潘金莲与西门庆偷情,大闹了王婆的茶肆。这一段故事中,王婆与郓哥对骂隐喻极深。因为这段故事我将在新专栏中讲述,此处就不剧透了。
郓哥是个十五六岁的小厮,靠卖时鲜水果养活老爹。西门大官人见他可怜,便时常馈发他盘缠。郓哥这天又去找西门庆卖雪梨,便知道了潘金莲的奸情。此时,郓哥顾不得西门庆的好处,又去给武大郎报信。
郓哥在街上找到了武大郎,先敲了武大叔几个炊饼、一顿酒肉。郓哥因为“潘金莲事件”吃了两头好处,当然是最大的受益者了。
敲武大郎竹杠之前,郓哥说要跟武大叔借麦稃。武大郎答道:我屋里又不养鹅鸭,那里有这麦稃?
从武大郎的回话中,郓哥应当借的是“麦麸”。但此处为何写成“麦桴”呢?桴,指的是房屋的次栋,也就是第二栋。“桴”有木字边,又是二栋,当然指的是朱棣这一辈人了。
郓哥的话,大概是武大郎听岔了,所以,反怼了一句我屋里又不养鹅鸭,哪来的麦桴。
武大郎的这句话,其实是隐藏了徐达之死。徐达因为征伐北元,留在了北平燕王府。后来,背疽发作,在北平养病。看看病情好转,却被朱元璋召回南京。回京之后不久,徐达反倒因背疽病发而死。史家怀疑,徐达是因为吃了朱元璋御赐的鹅或者河鸭,导致背疽毒发身亡。
其实,施耐庵认为,徐达是被毒死的。因而,武大郎之死,隐伏着徐达之死。这段隐喻历史,也曾在施恩给武松送熟鹅中再一次交代。
究竟武大郎之死是如何隐喻徐达之死的,其中的细节又是如何展示历史真实的,我也将在新的专栏中予以呈现。
郓哥的出现,引发了这么多的故事,他究竟是什么人呢?为何在“潘金莲事件”中成为最大的赢家呢?
武松说:小人是此间邻郡清河县人氏武松景阳冈打虎这段故事,引发了很多争议。其中最大的一处争议,就是武松到底是河北人还是山东人。清河县明明在河北邢台境内,武松为何要绕道到山东阳谷县景阳冈打虎呢?
《水浒传》中,阳谷县是山东郓州治下的一个县。而郓州的历史变迁,在《水浒传》中交代得十分清楚。打祝家庄时,书中说这个庄子在郓州境内。乔郓哥也是出生在郓州,所以,叫做郓哥。郓州,就是后来的东平府。
《宋史·徽宗本纪》中说:宣和元年(1119年)十一月,“升……郓州为东平府”。在这段升州为府记载的前面,还有一句“岚州黄河清”的记载。大概,施耐庵以这段历史记载,写了东平府邻郡的一个县——清河,以“海晏河清”照应开篇故事中的“天下太平”。因而,清河县就是一个虚拟的地名,武松说,他是阳谷县邻郡清河县人氏。这句话在书中出现了三遍,“重要的事情说三遍”,施耐庵也会。
那么,清河县为何是“重要的事”呢?因为,阳谷县、景阳冈本来也是虚拟的隐喻地名。
“景阳”二字,在《水浒传》中不只是武松打虎之地,还是宋徽宗早朝之处。书中两次写到“在待漏院中,专等景阳钟响”。而武松打虎这段故事,隐藏的则是南京紫禁城的景阳楼。那么,阳谷县也就不是现实中阳谷县,而是隐写的南京城。
武大郎是从清河县搬到阳谷县的,在紫石街赁屋而居。紫石街,其实是紫金山、石头城的隐写,说的就是南京城。武松在狮子楼斗杀西门庆,而狮子楼就在狮子桥下,这座桥也在南京城内。武大郎赁屋,说明是暂居,朱棣后来真的迁都了。
所以,《水浒传》的作者一定活到了朱棣迁都北京之后。书中还有很多处提到这个历史事件,此处就不多讲了。
景阳冈、阳谷县既然隐写的是南京城,那么,这里到底发生了什么事呢?上文讲到,武大郎之死隐藏着徐达之死。徐达是朱棣的岳父,朱元璋为朱允炆继位铺平道路,屠杀功臣,徐达就是其中之一。这件事与后来建文帝削藩联系在一起,就是朱棣“奉天靖难”的直接原因。
武松杀嫂,其实就是“削藩”。“藩”去掉草字头,就是个“潘”字。施耐庵深谙《测字秘谍》,书中多处以析字法暗藏真事,杀潘巧云也是如此,同样隐喻了建文帝的历史。
建文元年,朱允炆“新年巧好九十三岁”,在黄子澄的建议下,开始削藩。燕王起兵后,朱允炆又派耿炳文前往征讨。耿炳文与黄子澄一样,与朱棣真打,所以,江州赋闲通判黄文炳隐写的就是这两人。后来,黄子澄与黄文炳一样,被朱棣施以寸磔之刑。
耿炳文与朱棣真干,李景隆则做了“李应”。他与谷王朱橞打开了西北门,迎接朱棣进城。李景隆、谷王,其实就是景阳冈、阳谷县另一种隐喻。“三寸丁,谷树皮”,说的也是朱橞,木字辈的谷王。
说了这么多,又与郓哥有何关系呢?他到底得了什么好处?
郓哥说:赚得三五十钱养活老爹武松得知哥哥之死有冤情,便以银子买郓哥帮忙破案。郓哥以要养活老爹为由,得了武松五两银子,武松破了案。之后,又送给郓哥十五两银子。
在“潘金莲事件”中,潘金莲、西门庆被杀,王婆吃了一剐,武松发配充军,唯独郓哥一人得了好处。
郓哥不仅得了武松哥俩的好处,还经常去找西门庆。发现潘金莲、西门庆奸情时,就是去找西门庆“赚钱”的。那天,郓哥寻了一篮儿雪梨,便满大街找西门庆,说要“赚得三五十钱养活老爹也好”。
三五十,其实就是一十五,这个数字在书中出现的频率非常高。开篇绝句:都来十五帝,播乱五十秋。
武松的故事中,这个数字出现得最多,景阳冈下喝了十五碗酒、八月十五在张都监家被陷害,十月十五杀了都监府一十五人。此外,王灵官是六月十五生日,史进八月十五大闹史家村,宋江中秋夜杀阎婆惜,朱仝误失小衙内是七月十五前半个月……。
十五是明月之夜,隐喻的就是大明王朝。郓哥找西门庆卖雪梨,但郓哥不只是卖梨的,而是卖时鲜水果的。郓哥寻找西门庆时,是正月十三,雪梨并非时鲜水果,郓哥为何单单卖雪梨给西门庆呢?
雪,即照应雪花大蛇。朱棣是木字辈的皇二代(红巾军二代),“棣”去掉木字边,读音与“梨”相近。而“梨”去掉木字底,读音就是“隶”。
西门庆,意为谷王朱橞、曹国公李景隆打开了西北门,迎接朱棣进城。朱棣进城时,文武百官早已跪在了街道两旁,高呼万岁,可谓登基大典的预演,岂不就是“西门庆”吗?同时,把西门庆写成生药铺老板,则是暗喻徐达是被毒死的。
所以,阳谷郓哥是这个历史事件中穿针引线式的人物。他成为“潘金莲事件”最大的赢家,得了多少好处,也就不言而喻了。
3. 从武大郎和潘金莲的婚姻悲剧中?
从武大郎和潘金莲的婚姻悲剧中,给了我们很大的启示。
那就是在两个人的婚姻生活中,门当户对是两个人继续生活下去的基础。
如果两个人在经济条件,也就是贫富差距,社会地位,也就是自己的身份是什么,容貌长相,身体条件等方面,相差太多,相差悬殊,那么这样的婚姻,感情基础是不牢靠的,是不会长久的,是会发生变故的,有的甚至会酿成悲剧。
武大郎是一个相貌丑陋,个子矮小,只会做炊饼的小本儿生意人,只能解决温饱问题,不能大富大贵,不能享受奢华的生活。
而潘金莲呐!潘金莲是一个相貌身材出众的大美女,她所向往的婚姻是,郎才女貌,生活富足,生活无忧,宽裕。
而这些,以武大郎的身材相貌,和经济条件,是不能满足潘金莲的精神生活和物质需求的。这段婚姻从一开始就是不和谐的。是注定要有变故的。
其实潘金莲一开始嫁给武大郎的时候,就是不愿意的,就是被强迫的。其实两个人的婚姻,是强扭的瓜,不甜呐。
再加上嫁给武大郎以后,武大郎起早贪黑的为自己的小买卖奔波,不但很劳累,而且赚不了几个钱,最好的结局,也就是个解决温饱问题。
而潘金莲是一个想不劳而获,就能过上富裕生活的美女佳人,在这样的境遇下,怎么能够安心呐?怎么能不报怨呢?
所以,武大郎一开始就不应该娶潘金莲,武大郎这样做,从一开始,就埋下了婚姻失败的阴影。
但是人都是往好处想啊,这也是人之常情啊。可悲的是,武大郎没有很好的惦量他和潘金莲的婚姻基础,事情往往向好处想,没有好好的考虑以后的生活,会不会能够继续下去?
中国有句古语,没有远虑,必有近忧。确实如此。干任何事情,都要考虑长远,好处和坏处,都要考虑周全。
俗话说的好,财色动人心。万恶淫为首。这是一切罪恶的根源。
正是由于潘金莲有一颗不安分的心,有美好的姿色,机缘巧合之下,才会和西门庆有了苟且之事。以后两人越发不可收拾,不但不为自己的通奸之事羞愧,悬崖勒马,反而变本加厉,为了两个人长期能够好下去,而采取了极端的手段,毒杀了武大郎。由此造成了人命案。从此,悲剧也就开始了。
当武松弄清了哥哥死亡的真实原因之后,怒发冲冠,心中十分的愤懑,发誓要为哥哥报仇雪恨。由此而产生了一系列的悲剧。多少人被牵连进去,多少家庭破灭,多少人丢了性命。
产生这些悲剧的原因,就是色胆包天,万恶淫为首。这是多么惨痛的悲剧呀!这是多么惨痛的教训呐!不可不查呀。
由此,武松也走上了一条不归路,如果没有这件事情的发生,武松也会生活的很好的。前途也是很光明的。
所以说,无论古今,男女之间处朋友,搞对象,相亲,结婚,过日子,都要讲究门当户对。如果男女双方各方面的婚姻基础差距太大,他们的婚姻基础是不牢靠的,将来是会有变故的,有时甚至会酿成悲剧的。不可不查呀。
4. 女婿陈敬济为什么可以娶潘金莲?
《金瓶梅》这部小说描写市井百态,尤其是人物对话方面,令人捧腹的地方很多!
比方说与题目有关的陈经济要娶潘金莲这个事,书中借两个媒婆薛嫂、王婆对陈经济与潘金莲私通的事进行了有趣的嘲讽。
潘金莲的丫头秋菊,因蠢笨经常被潘金莲和春梅毒打、嘲笑。但蠢人也知反抗报复,西门庆死了之后,陈经济与潘金莲和春梅肆无忌惮的私通(潘金莲月夜偷期.陈经济画楼双美),秋菊就跑去告诉大娘吴月娘。吴月娘捉奸骂陈经济、藩金莲不知礼仪廉耻,并且严禁陈经济以后再来内院,避免他们再见面。
吴月娘让薛嫂卖了春梅,陈经济见不着潘金莲急的像猫抓,只有来找薛嫂给潘金莲捎信,给了薛嫂一两银子,告诉薛嫂他与潘金莲的私情。薛嫂拍手打掌笑道:事间竟有如此事,谁家女婿戏丈母。
月娘卖了春梅又不许陈经济到内院见潘金莲,陈经济深恨月娘。一日,适逢中秋,自然给伙计们备了酒,奶子如意抱着月娘的儿子官哥也到柜前玩。陈经济借酒撒疯,居然叫官哥为乖乖儿子,还说官哥像他,傅伙计禁他不住。那如意到月娘跟前一五一十告诉一遍,当时就把月娘气晕过去。
刚好孙雪娥在旁,趁机架柴拔火,挑唆的月娘带着一群仆妇把陈经济胖揍一顿,赶走经济,月娘也下了卖潘金莲的决心。月娘着小厮玳安去请王婆来领潘金莲发卖。
那王婆见了玳安问道:你娘请我做甚?莫不是你五娘养了儿子叫我抱腰?玳安道:五娘没养儿子,倒养了女婿,俺娘让我请你领出去发卖。王婆跌脚笑道:天杀的,不安份……
王婆把潘金莲领回家等买主,几日功夫,不知羞耻为何物的潘金莲居然与王婆儿子勾搭成奸,夜夜偷欢。后来陈经济知道潘金莲被王婆领走,来见金莲,自然先给王婆银子才能见到金莲。一则王婆恃潘金莲为尤物,二则见陈经济贪恋潘金莲。非要陈经济出一百两银子才能领走潘金莲。
陈经济哪有那么多钱,只有回东京筹钱。这期间一个张二官出八十两银子,王婆不卖。春梅嫁与周守备后甚是得宠,得知金莲待发卖,因哭着求周守备买入府,周守备出八十两,王婆不卖,第二天加到九十两还是不卖。因王婆贪住陈经济许的一百两。
第三日周守备让管家周忠拿一百两银子去买,合该潘金莲、王婆作恶太多,死期将至。那周忠说王婆子乔张致,就给她一百两,她还要五两谢媒钱,且晾他两日。
适逢天下大赦,武松回来依旧作了都头。听闻潘金莲在王婆家发卖,报仇之心又起。不错手的给了王婆一百两银子。等这淫妇抬至家中,武松邀王婆一起吃酒。闩了前后门,一刀剜出潘金莲心肝五脏,又杀了王婆祭兄。
等那陈经济回来已经晚了。至于说陈经济为什么能娶潘金莲,因西门庆死了,吴月娘当家,她赶走了陈经济就是不认他作女婿了;发卖了潘金莲,她也不是西门庆的小妾了,至于谁买那也不关西门家的事了。
而陈经济与潘金莲不知礼仪廉耻,一个敢娶,一个愿嫁,别人更管不着了!
5. 从这五个人选一个做老婆你会选谁?
答:利用排除法,就能得到这道题的答案了。
首先,大乔和小乔是不能选的。因为她们两人的老公,都死的早,说难听点的,称作“克夫”也是说得过去的。大乔和小乔,其实在历史上姓“桥”而不是“乔”,应该称为“大桥”和“小桥”。
《三国演义》里把大小桥改成了大小乔而已,她们两人是庐江望族桥公的女儿。
据《三国志·周瑜传》记载:“策欲取荊州,以瑜为中护军,领江夏太守,从攻皖,拔之。时得桥公两女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳小桥。江表传曰:策从容戏瑜曰:『桥公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢。』”
看得出,孙策纳大乔为妾后,美得不得了,可惜,次年春,孙策就遭到刺杀惨死,距离他和大桥结婚的时间——公元199年12月算起,两人的婚姻只存在了四个月……清朝时候薛福成曾在《庸盒笔记》一书中记载说,孙策死后,大桥哭泣数月而卒。是否可信,请读者们自行判断。
小乔虽然不像她姐姐那么悲惨,但也算是郁闷,周瑜娶小乔的时候,他已经快25岁了,有人推断周瑜只是把小乔纳妾,而不太可能是娶为正妻,毕竟,那个年代,25岁都还没结婚,几乎是不可想象的。
当然,也有人争议说,周瑜就是娶了小乔为正妻,但不管结论如何,周瑜和小乔之间的感情还是很不错的。
只可惜,两人的婚姻也就维持了十年左右,公元210年,周瑜在准备进取益州的时候病死在巴丘,年仅36岁,死后小乔的命运就再也没有出现在历史上,想必不会很幸福。
再来看甄姬,她的名字在历史上并无记载,只是被称为甄宓,她的命运很悲惨,但只能说是遇人不淑吧。建安九年(公元204年)曹操率军攻下了邺城,甄姬的美貌让曹丕心动不已,纳为妻子,这一年甄姬21岁。
曹丕很宠爱甄姬,两人度过了很美好的十多年时光,可惜,曹丕对上了年纪的甄姬越来越不感兴趣,反而宠爱李贵人、阴贵人以及郭皇后,甄姬嫉妒心发作,说了很多怨恨的话语,曹丕大怒,于公元221年,派出使者,赐死了甄姬。
但这并不是甄姬的问题,实际上,甄姬她为人善良大度,还非常喜欢读书,为人境界很高,汉末天下大乱的时候,她主动说服家里人把家中粮食全部无偿分发给邻里乡亲,她和自己的几个嫂子相处也极为融洽,建安三年(公元199年),甄姬嫁给了袁熙,也就是袁熙的次子,五年后,她又改嫁给了曹丕。
貂蝉其实不太适合当老婆,她过于美貌,很容易成为野心家或者政客手中利用玩弄的工具,属于看上去很美,实际上你消受不起的那种。
至于潘金莲,还需要说什么吗?一句:“大郎,该吃药了”,谁敢娶她?莫非活腻了?
综上所述,最适合当老婆的,肯定是甄姬啊,她嫁给袁熙后,虽然袁熙败亡,但她嫁给曹丕后,曹丕还当了皇帝呢。我爱的不是她翩若惊鸿的颜值,我喜欢的是她的善良和知书达理。6. 武大郎的真实身份是什么?
谢邀。《水浒传》是借北宋以宋江为首的农民起义为题材而写成的小说。南宋时就已在民间,传奇般的流传甚广。
南宋末画家"龚圣予″的《宋江三十六人赞》中己有宋江等三十六人的名字、绰号、赞语。说话艺人把水浒故事作为说话题材甚广。
宋元之间的《大宋宣和遗事》一书,其中″梁山泺(po同泊)聚义夲末″,记述了水浒故事梗概。
元杂剧中以水浒故事为题材的剧目,多达三十余种。
施耐庵是在民间故事、话本、杂剧等集体创作的基础上再创作而成《水浒传》。
施耐庵生平事迹不祥。据1952年国家有关部门《文艺报》第21期报道:调查中发现《施耐庵基志》,记其生于1229年,卒于1370年,曾中进士。晚年写成《水浒传》。
至于″武大郎″是什么身份,借此可以肯定的告诉读者和关心这个问题的朋友们:
《水浒传》中的武大郎与清河武植武大郎没有关系!其简单理由①《水浒传》是文学艺术作品,人物武大郎是作者描写、刻画、塑造的有血有肉的,该人物是为小说主题思想服务。②清河武大郎即便是真,是生活中的自然人。
7. 武大郎老婆?
武大郎的老婆潘金莲,潘金莲是一个非常漂亮的女人,她是因为家境很穷,她才嫁给了武大郎,武大郎对她非常的好,因为武大郎是一个老实人,每天忙着做生意,到处去叫卖,每天都忙着去赚钱,但潘金莲没有看到武大郎的好,他还在外面找小白脸,所以他不好的下场都是交由自取,
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