霍建华版杨莲亭(影视剧笑傲江湖为何增加任盈盈服食三尸脑神丹的情节)
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2024-01-07
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1. 霍建华版杨莲亭,影视剧笑傲江湖为何增加任盈盈服食三尸脑神丹的情节?
“三尸脑神丹”是金庸武侠小说《笑傲江湖》中的一种毒药,只有日月神教的教主才晓得炼制的方法,想当年任我行和东方不败利用它控制无数教众为自己卖命,多少武林高手屈服于脑神丹的淫威之下。对这种奇毒小说中如此描写的:
任我行点点头,说道:“不错,这正是‘三尸脑神丹’!”又从瓷瓶中倒出六粒“三尸脑神丹”,随手往桌上掷去,六颗火红色的丹丸在桌上滴溜溜转个不停,道:“你们知道这‘三尸脑神丹’的厉害吗?”
……
黄钟公和秃笔翁、丹青生面面相觑,都是脸色大变。他们与秦伟邦等久在魔教,早就知道这“三尸脑神丹”中里有尸虫,平时并不发作,一无异状,但若到了每年端午节的午时不服克制尸虫的药物,原来的药性一过,尸虫脱伏而出。一经入脑,其人行动如妖如鬼,再也不可以常理测度,理性一失,连父母妻子也会咬来吃了。当世毒物,无逾于此。
任盈盈吃三尸脑神丹
从金庸的描述可知,这种阴损的三尸脑神丹的药效关键还在里面的“三尸虫”身上。
那么这个三尸虫究竟是什么呢?得由道教的信仰说开去。
晋代葛洪所撰的《抱朴子》引《易内戒》及《赤松子经》及《河图记命符》云:“天地有司过之神,随人所犯轻重,以夺其算,算减则人贫耗疾病,屡逢忧患,算尽则人死,诸应夺算者有数百事,不可具论。又言身中有三尸,三尸之为物,虽无形而实魂灵鬼神之属也。欲使人早死,此尸当得作鬼,自放纵游行,享人祭酹。是以每到庚申之日,辄上天白司命,道人所为过失。”
原来天地间有专门主管人类过错和惩罚的神,根据人所犯的过错轻重减少其寿命。人身体里面又住着三种尸虫,这三种虫子没有形体,属于鬼神一类的,虽然寄居在人类的身体里面却巴不得宿主早点死掉,这样他们就可以出来享用祭祀死者的贡品了,所以每逢“庚申日”三尸虫就会上天向司命神打人的小报告。
《云笈七签》卷八十一引《太上三尸中经》云:“死后魂升于天,魄入于地,唯三尸游走,名之曰‘鬼’。四时八节企其祭祀,祭祀既不精,即为祸患,万病竞作,伐人性命。”此处特别强调人死后魂魄分别归于天地,所谓的“鬼”都是由三尸幻化而成的(但是持这种说法只是少数,通常还是把鬼和人的魂魄连系在一起的)。它们不仅寄生为虫师祸害宿主的生命,变成鬼后还要求人们定期祭祀它们,要是祭祀不到位,仍要继续危害人间,着实是令人讨厌的妖怪。
关于三尸虫的具体称呼、寄生在人身体里的哪个地方以及具体危害各种典籍说法不一。《云笈七签》云:“上尸名彭倨,在人头中,伐人上分,令人眼暗、发落、口臭、面皱齿落。中尸名彭质,在人腹中,伐人五脏。少气多忘,令人好作恶事,噉食物命,或作梦寐倒乱。下尸名彭矫,在人足中,令人下关搔扰,五情勇(涌)动,淫邪不能自禁。此尸形狀似小儿,或似马形,皆有毛長二寸,在人身中。”
三尸图
《酉阳杂俎•玉格》载:“庚申日,伏尸言人过。本命日,天曹计人行。三尸一日三朝,上尸青姑伐人眼,中尸白姑伐人五藏,下尸血姑伐人胃。命,亦曰玄灵。又曰一居人头中,令人多思欲,好车马,其色黑;一居人腹,令人好食饮,恚怒,其色青;一居人足,令人好色,喜煞。”
由此可见,道教信仰中的三尸比金庸笔下的三尸脑神丹来得棘手得多,后者发作起来还只是攻脑,前者发作起来可是上中下三路齐伐,叫人浑身没一处好的。或许三尸脑神丹里实际只用到了“上尸”而已。
典籍中每每提到三尸虫必和“庚申日”连系到一起,“庚申日”来自干支纪法,即采用“十天干”和“十二地支”配合的纪年或纪日方法,从“甲子”开始到“癸亥”结束为一个周期,共计60,“庚申”处在干支表上的第57项。每个周期结束后,再重头开始一个周期。也就是说每60天,三尸虫就会上天打一次小报告。
干支表
至于《笑傲江湖》里说三尸脑神丹毒性一年才在端午节发作一次,是金庸大侠把三尸信仰和端午节驱五毒的信仰连系在一起了。每年农历5月时值盛夏,是一年中最热的时候,也是蛇和各类毒虫最活跃的时候,为了防止蛇虫伤人,民间端午节有喝雄黄酒或草药汤,给小孩佩戴装有驱虫草药的香包等习俗。所以,在电视剧里面我们看到娘子一到端午节就遭殃。
上文说到三尸虫每逢庚申日要上天告状,又由于这种虫子只会在人睡着后才会出窍,所以古时人们在庚申日都会彻夜不眠,不给三尸虫出去打小报告的机会。
需要补充的是,也有将打小报告这件事归罪给土地公的。旧时民间认为土地公每月2月2日和2月16日会上天向玉皇大帝报告人类的过错,所以这两天要祭祀土地爷爷,称之为“牙(祭)”或“做牙”。而特别是每年农历12月16日是土地公做年终汇报的日子,更要慎重对待。“尾牙”这天人们除了做丰富的饭菜,还会特别准备甜食,目的是希望土地公吃完甜的东西,嘴也会甜一点,多给人类说说好话。这其实是把土地公信仰和三尸信仰混合了。
你真的喜欢打小报告吗
道教信仰中最核心的部分是“求长生”,修仙的目的说穿了也是为了能像神仙一样长生不老。而三尸虫上天告状会折损人的寿命,因此三尸就成了求长生路上的最大绊脚石。且三尸经常和“三恶门”“五道门”的概念连系起来。
第一门名色欲门,一名上尸道,一名天徒界。第二门名爱欲门,一名中尸道,一名人徒界。第三门名贪欲门,一名下尸道,一名地徒界。此三恶之门,一名三尸之道,一名三徒之界。常居人身中,塞人三关之口,断人三命之根,遏人学仙之路,抑人飞腾之魂。
第一门名色累苦心门,一曰太山地狱苦道。第二门名爱累苦神门,一曰风刀苦道。第三门名贪累苦形门;一曰担山负石苦道。第四门名华竞苦精门,一曰作江河苦道。第五门名身累苦魂门,一名吞火食炭镬汤苦道。此五苦五道之门,常居于人身,系人命根,遏人招真之路,断人修仙之门。(《云笈七签》卷八十一)
斩却三尸才能成仙
从引文可见,三尸除了作为一般意义上的鬼神外,还具有道德形而上学的意义,等同于象征欲望的“恶门”,这些恶门就相当于佛教所谓的“三毒”“五取蕴苦”“八苦”等。是扰乱修行者身心清净的思想情欲。结合前面《酉阳杂俎》引文所说,(三尸虫)“令人多思欲,好车马”“令人好食饮,恚怒”“令人好色,喜煞”可见一斑。《封神演义》里形容一个人急躁时,就常用“三尸虫暴躁,七窍内生烟。”
因此道教演化出了“斩三尸”的文化,斩完了三尸就意味着白日飞仙。《云笈七签》中记载大量斩三尸的方法,其中一般选在庚申日(也有选在其它时间的)。
神仙守庚申法
常以庚申日,彻夕不眠,下尸交对,斩死不还,复庚申日,彻夕不眠,中尸交对,斩死不还;复庚申日,彻夕不眠,上尸交对,斩死不还。三尸皆尽,司命削去死籍,著长生录上,与天人游或六月八月庚申弥佳,宜竟日尽夕守之。二守庚申,三尸伏沒。七守庚申,三尸长灭。
庚申夜祝尸虫法
常以庚申夜中平坐,叩齿七下,击额呼彭倨;次叩齿七下,抚心呼彭质;又叩齿七下,扪腰呼彭矫。先两手心书太上祝曰:“吾受《太上灵符》、《五狱神符》,左手持印,右手持戟,日月入怀,浊气出,清气入。三尸彭倨出,彭质出,彭矫出。急急如律令!”
改什么生死簿,打死三只虫子就能长生不死了
这些做法大抵上和道教平时服丹药、画灵符等装神弄鬼的巫术没啥两样,不必详查。倒是《本草纲目》人部第五十二记载和指甲有关的斩三尸方法比较有意思。“《太上玄科》云︰常以庚辰日(编者注:可能是“庚申日”误记)去手爪,甲午日去足爪。每年七月十六日将爪甲烧灰,和水服之。三尸九虫皆灭,名曰斩三尸。一云︰甲寅日三尸游两手,剪去手爪甲,甲午日三尸游两足,剪去足爪甲。”日月神教的诸位傻了吧,只要吃吃指甲灰就可以解毒了。
其实任何民间或宗教信仰都意外的有着简单朴实的源头,关于三尸虫的起源有两种可能性。
第一种:三尸虫可能起源于蛆。当动物死后,苍蝇总是会迅速的找到尸体并在上面产卵。8至24小时内,卵就会孵化成蛆。由于苍蝇产卵的过程很难发觉,所以在人的直观印象中,蛆是突然出现在尸体上,好像它本来就寄居在动物体内,等到动物死后才爬出来的。这种猜想符合三尸虫希望宿主早死,以从宿主体内解脱出来的特点。
第二种:(猜想)三尸虫起源于对寄生虫的认识。中国医学很早以前就对人体内的寄生虫有一定的认识。东汉王充所著的《论衡•商虫》载:“人腹中有三虫,下地之泽,其虫曰蛭。蛭食人足,三虫食肠。”西晋陈寿所撰《三国志•魏书•方技传》载:“漆叶屑一升,青黏屑十四两,以是为率,言久服去三虫,利五藏,轻体,使人头不白。”三尸虫可能就是从“三虫”发展而来。
且三尸虫又常和“九虫”并说,同样是《云笈七签》引《太上三尸中经》云:“人之生也,皆寄形于父母胞胎,饱味于五谷精气,是以人之腹中各有三尸九虫为人大害……此三尸九虫,种类群多。蛔虫長四寸五寸或八寸,此虫贯心人死。白虫长一寸相生甚多,长者五寸,躁人五脏,多即杀人,兼令人贪食烦满。膈虫令人多咳嗽。胃虫令人吐呕不喜……”可知,《太上三尸中经》的作者对三尸虫并不是完全抱着迷信的看法的,而是兼收了朴素的医学常识,在他看来这两种看法似乎没有任何不协调的地方。但我们也由此能够肯定三尸虫源于寄生虫无疑。
特意选了一张最不恶心的寄生虫
反思《本草纲目》的记载,甲寅日和甲午日要分别剪掉手脚指甲,从卫生角度来说,勤剪指甲确实可以减少感染细菌和寄生虫的风险。但是前文又说,将剪下来的指甲烧成灰,和水喝下,反而又是不科学不卫生的巫术行为了。
至于庚申日守夜不过是一些笑谈,平日不做亏心事,庚申何惧虫告状。而修道求仙者更应当专注于精神上的训练,而不是凭借炼丹吃药等一些“捷径”。
宋代文人叶梦得亦曾批评守庚申和斩三尸的做法:“小人之妄诞有至此者!学道以其教言,则将以积累功行,以求升举也,不求无过,而反恶物之记其过,又且不睡以守,为药物以杀之,岂有意于为过,而幸蔽覆藏匿,欺罔上帝,可以为神仙者乎?上帝照临四方,纳三尸阴告而谓之谗,其悖谬尤可见。
2. 笑傲江湖里的小品演员?
《笑傲江湖》演员表 : 霍建华 饰 令狐冲 陈乔恩 饰 东方不败 袁姗姗 饰 任盈盈 杨蓉 饰 岳灵珊 陈晓 饰 林平之 霍建华 饰 杨莲亭 袁姗姗 饰 雪心 陈晓 饰 林远图... 黄文豪 饰 岳不群 吴俊余 饰 少年岳... 黑子 饰 任我行 杨明娜 饰 宁中则
3. 如何客观评价霍建华的长相?
私以为单看脸的话霍建华可以去演景天,要演长卿还有点嫩,不知道电视剧的长卿是什么性格,游戏里的这个,只能偶尔入队劈劈木桩说说教,和温良无害偶尔卖萌真的没什么关系…… 图全部来自百度和题主提供。 霍建华的眉毛底子比较淡,中庭不长,下颌线条偏柔和,使他在脸颊瘦削少肉的前提下还能不显老气。哪种脸是耐老的脸,比如有的美女老了也不失其色,有的就面目全非了? - 董章章的回答里我已经举了不少增龄/减龄的例子,这里不再放了。 脸没什么可说的。许久不逛天涯,这才知道四美名单有变动,不过他确实有排进去的资格。非要挑点刺的话,就是人中长了一点,然而也没长到可以称之为缺陷的程度。
大概是07年许玮伦出事之后的照片,下排牙齿有点不整齐(上排也有点),现在的照片里依然没有变化,似乎已经放弃治疗。网传霍建华割过双眼皮隆过鼻梁。我看了童年照素颜照早期剧照,倾向于认为他天生就自带很宽很深的双眼皮,但没有宽/深到我们通过镜头看到的这种程度,上镜的效果是手术或化妆加深所得。上图他的眼睛没有完全睁开,但还有很明显的双眼皮痕迹并且尾部与眼睛没有保持大致平行,分得太开(他眼角有一点点下垂)……自带的双眼皮不太可能是这样的。 至于鼻子,我对比了05年和09年两个时期的无处理剧照,重点观察各种角度下的鼻孔,感觉鼻梁是原装,初步猜测鼻小柱或鼻翼有微调。
然后我就不敢下结论了。因为05和09的差异也有可能只是布光不同导致的,鼻孔形状如何跟演员当时的呼吸动作也有关系,加上专业一点的演员都会磨练出一个技能,就是根据机位来找适合自己的角度。所以不好说呀。 霍建华的整个头形状不错,但额头平(看倾斜的角度),鼻子又很高,像整个头的前面划了一道直线,结合着后脑线条看前后不够饱满平衡,所以还是得带发出镜。
从发茬也可以看出霍建华本身的发际线,高度、形状和连续度都很不错,他还会依赖刘海吗?最后一部分内容奉献给他的眉毛。 在如何客观看待张国荣的长相? - 董章章的回答我稍微讲了点眉毛和鬓发在造型方面的作用,但没有展开。霍建华的造型正好适合详细讲这个。 前面说的双眼皮和鼻子还不是霍建华被质疑最多的部分,八卦新闻一直在猜测他由于整形甚至吸毒导致脸型变窄。
两张图都深度处理过,但这里是分析眉毛的作用,不是分析他本人特点,所以就用上了。第一张图他的眉毛更粗重,而第二张图的杨莲亭造型明显拉长了眼尾,眉毛也修得更细画得更长,缩短了眉尾和鬓之间的距离,所以即使遮盖了额头大部使得面部缩短,脸依然显得比第一张更窄。 我记得Eno在以前的回答里讲过这方面的东西,但忘记了具体是哪个回答。
4. 霍建华有一个特别妖艳的妆?
新笑傲江湖 霍建华 饰演 令狐冲/杨莲亭 杨莲亭:是东方不败在到处杀人时见到的 ,因为长得像令狐冲被带回黑木崖。
5. 笑傲江湖霍建华里面的有两个是第几集?
第40集
方证大师给令狐冲讲述了辟邪剑法的来历。方证和方生说了一番便是要令狐冲在八月十五的时候争取当上五岳剑派的掌门。令狐冲说自己只是一个爱喝酒的浪子。但两人十分看好令狐冲。令狐冲告诉二人,做五岳剑派的掌门可不敢当,但一定会上嵩山,不会让左令禅轻易当上掌门之位。两人又说你若一走了之到时候你的门下,亲人,一定会遭到迫害。令狐冲同意下来。方证和方生也说八月十五一定会给令狐冲助威,如果嵩山有什么不轨的行动,灵鹫寺一定会出手制止。 聊完这事三个便往外走后。刚走到一处桥上便遭到魔教毒水的偷袭。魔教贾布告诉三人奉东方不败之命,请令狐冲和二位大师到黑木崖做客。令狐冲刚答应下来,魔教之人却要三人自断一臂。三人自然不会同意,贾布就要下令手下用毒水射杀三人。 这时任盈盈突然赶来。任盈盈一来便说贾布受了左冷禅的贿赂。贾布说自己是奉了教主的命令,让任盈盈不要瞎说。任盈盈却拿出了黑木令,任盈盈立刻下令杀了贾布,这时魔教教众便不听贾布之命,贾布气的大叫放箭,令狐冲趁机制住了贾布。 任盈盈做什么都会想着令狐冲,是她发现了贾布的异常才赶来的。而且令狐冲也知道是任盈盈让魔教的众人加入恒山。令狐冲问任盈盈今后有什么打算。任盈盈告诉令狐冲明天就要和任我行上黑木崖。令狐冲担心任盈盈的安危。任盈盈告诉令狐冲怕什么自己已经去过一次了,并把东方不败给她吃药丸的事告诉了令狐冲。但谁都不知道东方不败给任盈盈吃的是什么药。令狐冲告诉任盈盈要和她一起去黑木崖。 仪琳拿了些糕点给哑婆婆。独自对着哑婆婆说着对令狐冲的爱慕。 第二天令狐冲便和任盈盈及一众魔教弟子出发赶往黑木崖。在吃饭的时候任盈盈对令狐冲其实黑木崖你没必要去的。正说着任我行进来告诉两人一个好消息。说东方不败有个侍宠叫杨莲亭,这小子总揽了教中事务,使得教中之空对他怨恨极深。 几人正在聊着突然听到哨声,任盈盈告诉众人这是日月神教捉拿乱党的信号,只有教众听到便会一起敌,几人打开窗户向外看去。原来是教众下在捉拿风雷堂堂主熊百童。任我行告诉几人前几日和熊百童见面,但熊百童并没有答应帮他们。任盈盈说既然没答应我们为什么东方不败还会派人追杀他。向问天说这就叫倒行逆施,像童长老这么忠心耿耿的好朋友普天之下哪去找。现在黑木崖必定吵的天翻地覆正是众人向涯的好时候。 几人商量了一下既然东方不败下令捉拿令狐冲便将计就计明天一起上黑木崖。 第二天由上官云带领任我行等人乔装成教众便一起上了黑木崖。杨莲亭见到令狐冲充满了恨意。原来东方不败一直让杨莲亭打扮成令狐冲的样子,让杨莲亭受心了折磨。上官云想尽办法才让杨莲同意去见东方不败。
第41集
杨莲亭带着上官云及令狐冲等一起拜见东方不败。这时下人也把熊百童带到,童百熊和东方不败称兄道弟说杨莲亭害死了教中很多兄弟,如果东方不败能说句话自己死也认了。还大声的说教中很多兄弟都认为教主被人下了哑药。至始至终东方不败一句话都没有都是杨莲亭在说话,命下人带走了熊百童。 任我行突然出手直扑东方不败,东方不败几下就被任我行拿下,原来这个东方不败是假的,上官也制住了杨莲亭,杨莲亭为了活命说东方不败没有死要带众人去见她。杨莲亭带着众人到了东方不败的清修之地,众人虽然小心但还是中了杨莲亭的计谋,杨莲亭把众人带到了湖中间一处亭子自己逃了出来,亭子慢慢的要沉入湖中,令狐冲等人被困到了湖中央。 杨莲亭去见东方不败,东方不败听到外面很吵问杨莲亭外面发生了什么?杨莲亭骗东方不败说童百熊要判教,他要处理童百熊。东方不败根本不把杨莲亭当人看,只是拿他当一个玩物。杨莲亭因为恨不得令狐冲马上死他便能得到东方不败的宠爱没有说出令狐冲的事。 在亭子上的任我行为了让亭中沉入湖中慢些想要杀了童百熊和上官云,令狐冲不肯这么做便自己跳入湖中,任盈盈看令狐冲跳了下去紧跟着令狐冲也跳了下去。两个人都没有死逃到了一处山洞。两个人出了洞竟然看到了杨莲亭,因为东方不败对杨莲非打即骂,杨莲亭恨东方不败想要冒充成令狐冲杀了东方不败。令狐冲一看杨莲亭这么卑鄙要出手杀了他。杨莲亭赶紧跑到东方不败的住处。 杨莲亭告诉东方不败令狐冲等人杀上了黑木崖,东方不败气杨莲亭居然敢瞒他教务想要对他出手。杨莲亭置死地而后生让东方不败杀他,说这个世界上没有一个人真心爱她只剩他自己,东方不败没有出手说要会会令狐冲等人。东方不败刚走杨莲亭便被一个人给杀了。 东方不败刚刚下令要对付令狐冲等人手下便报杨莲亭死了,东方不败以为是令狐冲等人杀的只说四个字欺人太甚。令狐冲和任盈盈又到那个湖心亭去救任我行等人,可是亭子不见了,令狐冲拉着任盈盈刚走不远,东方不败便来了。
6. 剧中的反派谁让你又爱又恨?
要说剧中反派,是肯定会想到《锦绣未央》里的那个腹黑女一李常茹的!接下来我就上配图啦!!!真的是让人又爱又恨啊!现代照也是美美哒接下来就要上《锦绣未央》其他主演的剧照了。让常茹爱到极限男人,南安王深爱着罗晋的大姐李长乐女主角,李未央。 可爱的九公主真是一部高颜值高演技的戏啊!值得一看!7. 于正版笑傲江湖霍建华一人饰两角?
这样的安排是说东方不败的真爱其实是令狐冲,杨莲亭只是因为长的像令狐冲所以东方不败才会找他,这次的编剧实在是牛
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1. 霍建华版杨莲亭,影视剧笑傲江湖为何增加任盈盈服食三尸脑神丹的情节?
“三尸脑神丹”是金庸武侠小说《笑傲江湖》中的一种毒药,只有日月神教的教主才晓得炼制的方法,想当年任我行和东方不败利用它控制无数教众为自己卖命,多少武林高手屈服于脑神丹的淫威之下。对这种奇毒小说中如此描写的:
任我行点点头,说道:“不错,这正是‘三尸脑神丹’!”又从瓷瓶中倒出六粒“三尸脑神丹”,随手往桌上掷去,六颗火红色的丹丸在桌上滴溜溜转个不停,道:“你们知道这‘三尸脑神丹’的厉害吗?”
……
黄钟公和秃笔翁、丹青生面面相觑,都是脸色大变。他们与秦伟邦等久在魔教,早就知道这“三尸脑神丹”中里有尸虫,平时并不发作,一无异状,但若到了每年端午节的午时不服克制尸虫的药物,原来的药性一过,尸虫脱伏而出。一经入脑,其人行动如妖如鬼,再也不可以常理测度,理性一失,连父母妻子也会咬来吃了。当世毒物,无逾于此。
任盈盈吃三尸脑神丹
从金庸的描述可知,这种阴损的三尸脑神丹的药效关键还在里面的“三尸虫”身上。
那么这个三尸虫究竟是什么呢?得由道教的信仰说开去。
晋代葛洪所撰的《抱朴子》引《易内戒》及《赤松子经》及《河图记命符》云:“天地有司过之神,随人所犯轻重,以夺其算,算减则人贫耗疾病,屡逢忧患,算尽则人死,诸应夺算者有数百事,不可具论。又言身中有三尸,三尸之为物,虽无形而实魂灵鬼神之属也。欲使人早死,此尸当得作鬼,自放纵游行,享人祭酹。是以每到庚申之日,辄上天白司命,道人所为过失。”
原来天地间有专门主管人类过错和惩罚的神,根据人所犯的过错轻重减少其寿命。人身体里面又住着三种尸虫,这三种虫子没有形体,属于鬼神一类的,虽然寄居在人类的身体里面却巴不得宿主早点死掉,这样他们就可以出来享用祭祀死者的贡品了,所以每逢“庚申日”三尸虫就会上天向司命神打人的小报告。
《云笈七签》卷八十一引《太上三尸中经》云:“死后魂升于天,魄入于地,唯三尸游走,名之曰‘鬼’。四时八节企其祭祀,祭祀既不精,即为祸患,万病竞作,伐人性命。”此处特别强调人死后魂魄分别归于天地,所谓的“鬼”都是由三尸幻化而成的(但是持这种说法只是少数,通常还是把鬼和人的魂魄连系在一起的)。它们不仅寄生为虫师祸害宿主的生命,变成鬼后还要求人们定期祭祀它们,要是祭祀不到位,仍要继续危害人间,着实是令人讨厌的妖怪。
关于三尸虫的具体称呼、寄生在人身体里的哪个地方以及具体危害各种典籍说法不一。《云笈七签》云:“上尸名彭倨,在人头中,伐人上分,令人眼暗、发落、口臭、面皱齿落。中尸名彭质,在人腹中,伐人五脏。少气多忘,令人好作恶事,噉食物命,或作梦寐倒乱。下尸名彭矫,在人足中,令人下关搔扰,五情勇(涌)动,淫邪不能自禁。此尸形狀似小儿,或似马形,皆有毛長二寸,在人身中。”
三尸图
《酉阳杂俎•玉格》载:“庚申日,伏尸言人过。本命日,天曹计人行。三尸一日三朝,上尸青姑伐人眼,中尸白姑伐人五藏,下尸血姑伐人胃。命,亦曰玄灵。又曰一居人头中,令人多思欲,好车马,其色黑;一居人腹,令人好食饮,恚怒,其色青;一居人足,令人好色,喜煞。”
由此可见,道教信仰中的三尸比金庸笔下的三尸脑神丹来得棘手得多,后者发作起来还只是攻脑,前者发作起来可是上中下三路齐伐,叫人浑身没一处好的。或许三尸脑神丹里实际只用到了“上尸”而已。
典籍中每每提到三尸虫必和“庚申日”连系到一起,“庚申日”来自干支纪法,即采用“十天干”和“十二地支”配合的纪年或纪日方法,从“甲子”开始到“癸亥”结束为一个周期,共计60,“庚申”处在干支表上的第57项。每个周期结束后,再重头开始一个周期。也就是说每60天,三尸虫就会上天打一次小报告。
干支表
至于《笑傲江湖》里说三尸脑神丹毒性一年才在端午节发作一次,是金庸大侠把三尸信仰和端午节驱五毒的信仰连系在一起了。每年农历5月时值盛夏,是一年中最热的时候,也是蛇和各类毒虫最活跃的时候,为了防止蛇虫伤人,民间端午节有喝雄黄酒或草药汤,给小孩佩戴装有驱虫草药的香包等习俗。所以,在电视剧里面我们看到娘子一到端午节就遭殃。
上文说到三尸虫每逢庚申日要上天告状,又由于这种虫子只会在人睡着后才会出窍,所以古时人们在庚申日都会彻夜不眠,不给三尸虫出去打小报告的机会。
需要补充的是,也有将打小报告这件事归罪给土地公的。旧时民间认为土地公每月2月2日和2月16日会上天向玉皇大帝报告人类的过错,所以这两天要祭祀土地爷爷,称之为“牙(祭)”或“做牙”。而特别是每年农历12月16日是土地公做年终汇报的日子,更要慎重对待。“尾牙”这天人们除了做丰富的饭菜,还会特别准备甜食,目的是希望土地公吃完甜的东西,嘴也会甜一点,多给人类说说好话。这其实是把土地公信仰和三尸信仰混合了。
你真的喜欢打小报告吗
道教信仰中最核心的部分是“求长生”,修仙的目的说穿了也是为了能像神仙一样长生不老。而三尸虫上天告状会折损人的寿命,因此三尸就成了求长生路上的最大绊脚石。且三尸经常和“三恶门”“五道门”的概念连系起来。
第一门名色欲门,一名上尸道,一名天徒界。第二门名爱欲门,一名中尸道,一名人徒界。第三门名贪欲门,一名下尸道,一名地徒界。此三恶之门,一名三尸之道,一名三徒之界。常居人身中,塞人三关之口,断人三命之根,遏人学仙之路,抑人飞腾之魂。
第一门名色累苦心门,一曰太山地狱苦道。第二门名爱累苦神门,一曰风刀苦道。第三门名贪累苦形门;一曰担山负石苦道。第四门名华竞苦精门,一曰作江河苦道。第五门名身累苦魂门,一名吞火食炭镬汤苦道。此五苦五道之门,常居于人身,系人命根,遏人招真之路,断人修仙之门。(《云笈七签》卷八十一)
斩却三尸才能成仙
从引文可见,三尸除了作为一般意义上的鬼神外,还具有道德形而上学的意义,等同于象征欲望的“恶门”,这些恶门就相当于佛教所谓的“三毒”“五取蕴苦”“八苦”等。是扰乱修行者身心清净的思想情欲。结合前面《酉阳杂俎》引文所说,(三尸虫)“令人多思欲,好车马”“令人好食饮,恚怒”“令人好色,喜煞”可见一斑。《封神演义》里形容一个人急躁时,就常用“三尸虫暴躁,七窍内生烟。”
因此道教演化出了“斩三尸”的文化,斩完了三尸就意味着白日飞仙。《云笈七签》中记载大量斩三尸的方法,其中一般选在庚申日(也有选在其它时间的)。
神仙守庚申法
常以庚申日,彻夕不眠,下尸交对,斩死不还,复庚申日,彻夕不眠,中尸交对,斩死不还;复庚申日,彻夕不眠,上尸交对,斩死不还。三尸皆尽,司命削去死籍,著长生录上,与天人游或六月八月庚申弥佳,宜竟日尽夕守之。二守庚申,三尸伏沒。七守庚申,三尸长灭。
庚申夜祝尸虫法
常以庚申夜中平坐,叩齿七下,击额呼彭倨;次叩齿七下,抚心呼彭质;又叩齿七下,扪腰呼彭矫。先两手心书太上祝曰:“吾受《太上灵符》、《五狱神符》,左手持印,右手持戟,日月入怀,浊气出,清气入。三尸彭倨出,彭质出,彭矫出。急急如律令!”
改什么生死簿,打死三只虫子就能长生不死了
这些做法大抵上和道教平时服丹药、画灵符等装神弄鬼的巫术没啥两样,不必详查。倒是《本草纲目》人部第五十二记载和指甲有关的斩三尸方法比较有意思。“《太上玄科》云︰常以庚辰日(编者注:可能是“庚申日”误记)去手爪,甲午日去足爪。每年七月十六日将爪甲烧灰,和水服之。三尸九虫皆灭,名曰斩三尸。一云︰甲寅日三尸游两手,剪去手爪甲,甲午日三尸游两足,剪去足爪甲。”日月神教的诸位傻了吧,只要吃吃指甲灰就可以解毒了。
其实任何民间或宗教信仰都意外的有着简单朴实的源头,关于三尸虫的起源有两种可能性。
第一种:三尸虫可能起源于蛆。当动物死后,苍蝇总是会迅速的找到尸体并在上面产卵。8至24小时内,卵就会孵化成蛆。由于苍蝇产卵的过程很难发觉,所以在人的直观印象中,蛆是突然出现在尸体上,好像它本来就寄居在动物体内,等到动物死后才爬出来的。这种猜想符合三尸虫希望宿主早死,以从宿主体内解脱出来的特点。
第二种:(猜想)三尸虫起源于对寄生虫的认识。中国医学很早以前就对人体内的寄生虫有一定的认识。东汉王充所著的《论衡•商虫》载:“人腹中有三虫,下地之泽,其虫曰蛭。蛭食人足,三虫食肠。”西晋陈寿所撰《三国志•魏书•方技传》载:“漆叶屑一升,青黏屑十四两,以是为率,言久服去三虫,利五藏,轻体,使人头不白。”三尸虫可能就是从“三虫”发展而来。
且三尸虫又常和“九虫”并说,同样是《云笈七签》引《太上三尸中经》云:“人之生也,皆寄形于父母胞胎,饱味于五谷精气,是以人之腹中各有三尸九虫为人大害……此三尸九虫,种类群多。蛔虫長四寸五寸或八寸,此虫贯心人死。白虫长一寸相生甚多,长者五寸,躁人五脏,多即杀人,兼令人贪食烦满。膈虫令人多咳嗽。胃虫令人吐呕不喜……”可知,《太上三尸中经》的作者对三尸虫并不是完全抱着迷信的看法的,而是兼收了朴素的医学常识,在他看来这两种看法似乎没有任何不协调的地方。但我们也由此能够肯定三尸虫源于寄生虫无疑。
特意选了一张最不恶心的寄生虫
反思《本草纲目》的记载,甲寅日和甲午日要分别剪掉手脚指甲,从卫生角度来说,勤剪指甲确实可以减少感染细菌和寄生虫的风险。但是前文又说,将剪下来的指甲烧成灰,和水喝下,反而又是不科学不卫生的巫术行为了。
至于庚申日守夜不过是一些笑谈,平日不做亏心事,庚申何惧虫告状。而修道求仙者更应当专注于精神上的训练,而不是凭借炼丹吃药等一些“捷径”。
宋代文人叶梦得亦曾批评守庚申和斩三尸的做法:“小人之妄诞有至此者!学道以其教言,则将以积累功行,以求升举也,不求无过,而反恶物之记其过,又且不睡以守,为药物以杀之,岂有意于为过,而幸蔽覆藏匿,欺罔上帝,可以为神仙者乎?上帝照临四方,纳三尸阴告而谓之谗,其悖谬尤可见。
2. 笑傲江湖里的小品演员?
《笑傲江湖》演员表 : 霍建华 饰 令狐冲 陈乔恩 饰 东方不败 袁姗姗 饰 任盈盈 杨蓉 饰 岳灵珊 陈晓 饰 林平之 霍建华 饰 杨莲亭 袁姗姗 饰 雪心 陈晓 饰 林远图... 黄文豪 饰 岳不群 吴俊余 饰 少年岳... 黑子 饰 任我行 杨明娜 饰 宁中则
3. 如何客观评价霍建华的长相?
私以为单看脸的话霍建华可以去演景天,要演长卿还有点嫩,不知道电视剧的长卿是什么性格,游戏里的这个,只能偶尔入队劈劈木桩说说教,和温良无害偶尔卖萌真的没什么关系…… 图全部来自百度和题主提供。 霍建华的眉毛底子比较淡,中庭不长,下颌线条偏柔和,使他在脸颊瘦削少肉的前提下还能不显老气。哪种脸是耐老的脸,比如有的美女老了也不失其色,有的就面目全非了? - 董章章的回答里我已经举了不少增龄/减龄的例子,这里不再放了。 脸没什么可说的。许久不逛天涯,这才知道四美名单有变动,不过他确实有排进去的资格。非要挑点刺的话,就是人中长了一点,然而也没长到可以称之为缺陷的程度。
大概是07年许玮伦出事之后的照片,下排牙齿有点不整齐(上排也有点),现在的照片里依然没有变化,似乎已经放弃治疗。网传霍建华割过双眼皮隆过鼻梁。我看了童年照素颜照早期剧照,倾向于认为他天生就自带很宽很深的双眼皮,但没有宽/深到我们通过镜头看到的这种程度,上镜的效果是手术或化妆加深所得。上图他的眼睛没有完全睁开,但还有很明显的双眼皮痕迹并且尾部与眼睛没有保持大致平行,分得太开(他眼角有一点点下垂)……自带的双眼皮不太可能是这样的。 至于鼻子,我对比了05年和09年两个时期的无处理剧照,重点观察各种角度下的鼻孔,感觉鼻梁是原装,初步猜测鼻小柱或鼻翼有微调。
然后我就不敢下结论了。因为05和09的差异也有可能只是布光不同导致的,鼻孔形状如何跟演员当时的呼吸动作也有关系,加上专业一点的演员都会磨练出一个技能,就是根据机位来找适合自己的角度。所以不好说呀。 霍建华的整个头形状不错,但额头平(看倾斜的角度),鼻子又很高,像整个头的前面划了一道直线,结合着后脑线条看前后不够饱满平衡,所以还是得带发出镜。
从发茬也可以看出霍建华本身的发际线,高度、形状和连续度都很不错,他还会依赖刘海吗?最后一部分内容奉献给他的眉毛。 在如何客观看待张国荣的长相? - 董章章的回答我稍微讲了点眉毛和鬓发在造型方面的作用,但没有展开。霍建华的造型正好适合详细讲这个。 前面说的双眼皮和鼻子还不是霍建华被质疑最多的部分,八卦新闻一直在猜测他由于整形甚至吸毒导致脸型变窄。
两张图都深度处理过,但这里是分析眉毛的作用,不是分析他本人特点,所以就用上了。第一张图他的眉毛更粗重,而第二张图的杨莲亭造型明显拉长了眼尾,眉毛也修得更细画得更长,缩短了眉尾和鬓之间的距离,所以即使遮盖了额头大部使得面部缩短,脸依然显得比第一张更窄。 我记得Eno在以前的回答里讲过这方面的东西,但忘记了具体是哪个回答。
4. 霍建华有一个特别妖艳的妆?
新笑傲江湖 霍建华 饰演 令狐冲/杨莲亭 杨莲亭:是东方不败在到处杀人时见到的 ,因为长得像令狐冲被带回黑木崖。
5. 笑傲江湖霍建华里面的有两个是第几集?
第40集
方证大师给令狐冲讲述了辟邪剑法的来历。方证和方生说了一番便是要令狐冲在八月十五的时候争取当上五岳剑派的掌门。令狐冲说自己只是一个爱喝酒的浪子。但两人十分看好令狐冲。令狐冲告诉二人,做五岳剑派的掌门可不敢当,但一定会上嵩山,不会让左令禅轻易当上掌门之位。两人又说你若一走了之到时候你的门下,亲人,一定会遭到迫害。令狐冲同意下来。方证和方生也说八月十五一定会给令狐冲助威,如果嵩山有什么不轨的行动,灵鹫寺一定会出手制止。 聊完这事三个便往外走后。刚走到一处桥上便遭到魔教毒水的偷袭。魔教贾布告诉三人奉东方不败之命,请令狐冲和二位大师到黑木崖做客。令狐冲刚答应下来,魔教之人却要三人自断一臂。三人自然不会同意,贾布就要下令手下用毒水射杀三人。 这时任盈盈突然赶来。任盈盈一来便说贾布受了左冷禅的贿赂。贾布说自己是奉了教主的命令,让任盈盈不要瞎说。任盈盈却拿出了黑木令,任盈盈立刻下令杀了贾布,这时魔教教众便不听贾布之命,贾布气的大叫放箭,令狐冲趁机制住了贾布。 任盈盈做什么都会想着令狐冲,是她发现了贾布的异常才赶来的。而且令狐冲也知道是任盈盈让魔教的众人加入恒山。令狐冲问任盈盈今后有什么打算。任盈盈告诉令狐冲明天就要和任我行上黑木崖。令狐冲担心任盈盈的安危。任盈盈告诉令狐冲怕什么自己已经去过一次了,并把东方不败给她吃药丸的事告诉了令狐冲。但谁都不知道东方不败给任盈盈吃的是什么药。令狐冲告诉任盈盈要和她一起去黑木崖。 仪琳拿了些糕点给哑婆婆。独自对着哑婆婆说着对令狐冲的爱慕。 第二天令狐冲便和任盈盈及一众魔教弟子出发赶往黑木崖。在吃饭的时候任盈盈对令狐冲其实黑木崖你没必要去的。正说着任我行进来告诉两人一个好消息。说东方不败有个侍宠叫杨莲亭,这小子总揽了教中事务,使得教中之空对他怨恨极深。 几人正在聊着突然听到哨声,任盈盈告诉众人这是日月神教捉拿乱党的信号,只有教众听到便会一起敌,几人打开窗户向外看去。原来是教众下在捉拿风雷堂堂主熊百童。任我行告诉几人前几日和熊百童见面,但熊百童并没有答应帮他们。任盈盈说既然没答应我们为什么东方不败还会派人追杀他。向问天说这就叫倒行逆施,像童长老这么忠心耿耿的好朋友普天之下哪去找。现在黑木崖必定吵的天翻地覆正是众人向涯的好时候。 几人商量了一下既然东方不败下令捉拿令狐冲便将计就计明天一起上黑木崖。 第二天由上官云带领任我行等人乔装成教众便一起上了黑木崖。杨莲亭见到令狐冲充满了恨意。原来东方不败一直让杨莲亭打扮成令狐冲的样子,让杨莲亭受心了折磨。上官云想尽办法才让杨莲同意去见东方不败。
第41集
杨莲亭带着上官云及令狐冲等一起拜见东方不败。这时下人也把熊百童带到,童百熊和东方不败称兄道弟说杨莲亭害死了教中很多兄弟,如果东方不败能说句话自己死也认了。还大声的说教中很多兄弟都认为教主被人下了哑药。至始至终东方不败一句话都没有都是杨莲亭在说话,命下人带走了熊百童。 任我行突然出手直扑东方不败,东方不败几下就被任我行拿下,原来这个东方不败是假的,上官也制住了杨莲亭,杨莲亭为了活命说东方不败没有死要带众人去见她。杨莲亭带着众人到了东方不败的清修之地,众人虽然小心但还是中了杨莲亭的计谋,杨莲亭把众人带到了湖中间一处亭子自己逃了出来,亭子慢慢的要沉入湖中,令狐冲等人被困到了湖中央。 杨莲亭去见东方不败,东方不败听到外面很吵问杨莲亭外面发生了什么?杨莲亭骗东方不败说童百熊要判教,他要处理童百熊。东方不败根本不把杨莲亭当人看,只是拿他当一个玩物。杨莲亭因为恨不得令狐冲马上死他便能得到东方不败的宠爱没有说出令狐冲的事。 在亭子上的任我行为了让亭中沉入湖中慢些想要杀了童百熊和上官云,令狐冲不肯这么做便自己跳入湖中,任盈盈看令狐冲跳了下去紧跟着令狐冲也跳了下去。两个人都没有死逃到了一处山洞。两个人出了洞竟然看到了杨莲亭,因为东方不败对杨莲非打即骂,杨莲亭恨东方不败想要冒充成令狐冲杀了东方不败。令狐冲一看杨莲亭这么卑鄙要出手杀了他。杨莲亭赶紧跑到东方不败的住处。 杨莲亭告诉东方不败令狐冲等人杀上了黑木崖,东方不败气杨莲亭居然敢瞒他教务想要对他出手。杨莲亭置死地而后生让东方不败杀他,说这个世界上没有一个人真心爱她只剩他自己,东方不败没有出手说要会会令狐冲等人。东方不败刚走杨莲亭便被一个人给杀了。 东方不败刚刚下令要对付令狐冲等人手下便报杨莲亭死了,东方不败以为是令狐冲等人杀的只说四个字欺人太甚。令狐冲和任盈盈又到那个湖心亭去救任我行等人,可是亭子不见了,令狐冲拉着任盈盈刚走不远,东方不败便来了。
6. 剧中的反派谁让你又爱又恨?
要说剧中反派,是肯定会想到《锦绣未央》里的那个腹黑女一李常茹的!接下来我就上配图啦!!!真的是让人又爱又恨啊!现代照也是美美哒接下来就要上《锦绣未央》其他主演的剧照了。让常茹爱到极限男人,南安王深爱着罗晋的大姐李长乐女主角,李未央。 可爱的九公主真是一部高颜值高演技的戏啊!值得一看!7. 于正版笑傲江湖霍建华一人饰两角?
这样的安排是说东方不败的真爱其实是令狐冲,杨莲亭只是因为长的像令狐冲所以东方不败才会找他,这次的编剧实在是牛
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